沙蔘、人蔘、黃，皆《神農本經》上品，鹹主補養元氣。沙蔘色白，氣味甘苦，微寒，主補中，益肺氣。肺氣者，胃腑所生之宗氣，上出於肺，以司呼吸。人一呼則八萬四千毛竅皆闔，一吸則八萬四千毛竅皆開，故肺主皮毛。補中者，宗氣生於胃腑也。人蔘色白微黃，氣味甘溫，資胃腑之精氣者也，故主補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目開心益志。蓋五臟之精氣神志，胃腑之所生也。黃色黃，氣味甘溫，補益脾氣者也。脾氣者，元真之氣也。（元真者，先天之真元，生於地水之中。）三焦通會元真於肌腠，故脾主肌肉。黃主癰疽久敗，排膿止痛，大風癩疾，五痔鼠，補虛，小兒百病。蓋血氣留滯於肌肉，則爲癰腫，肌腠之氣營運，則肌肉生而膿腫消矣。大風癩疾，乃風邪傷榮，而熱出於肉，其氣不清，故使其鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。經雲∶腸爲痔。蓋脾氣孤弱，五液注下，則生痔漏。鼠者，邪氣陷放脈中而爲，留於肉腠，則爲馬刀俠癭。蓋脾土盛而元氣行，則癰諸病皆解矣。補虛者，補肌肉羸瘦也。主小兒百病者，小兒五臟柔脆，中土之氣未足，若過於飲食，則脾氣傷而不能運化矣。脾弱則胃強矣，胃強則消谷善飢，脾弱則肌肉消瘦，胃熱則津液不生，而熱疳、食疳之病生焉。是以黃、白朮、黃連、枳實爲小兒之要藥。蓋清其胃熱，脾氣營運，則無五疳、五癆之病矣；腠理固密，則無急、慢驚風之證矣。三者皆補中之品，而各有所主之分。按本草千種有奇，愚所論者，錯綜辯證，百不及一。同志高明，引伸觸類，一可貫十，十可HT百。至參閱前人議論，是則曰是，非則曰非。闡先聖之奧義，以開來學，是予所深望焉！