清 張志聰
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胃爲水穀之海，而外合海水，是胃氣晝夜升降，如潮往來。但平人有潮而不爲熱也，如有邪病留於脈肉筋骨間，隨潮而出，則爲發熱。故當審其先發於何部？何處獨盛？分六經而治之，與夜熱之不同也。夜熱本於陰虛，潮熱因於病氣，潮熱一潮而退，夜熱至旦方涼，因、證不同，治法亦異。（傷寒潮熱，列於《陽明篇》中。）