晦庵朱子曰古人察脈非一道今世惟守寸關尺之法所謂關者多不明獨俗傳脈訣詞最鄙淺非叔和本書乃能直指高骨爲關然世之高醫以其書贗遂委棄而羞言之（跋郭長陽書）東陽柳貫曰王叔和撰脈經十卷爲醫家一經今脈訣熟在人口直謂叔和所作不知叔和西晉時尚未有歌括此乃宋之中世人僞託以便習肄爾朱子取其高骨爲關之說不知其正出脈經也廬陵謝縉翁曰今稱叔和脈訣不知起於何時宋熙寧初校正脈經尚未有此陳孔碩始言脈訣出而脈經隱則脈訣乃熙寧以後人作耳惟陳無擇三因方言高陽生剽竊作歌訣劉元賓從而和之其說似深知脈經者而又自着七表八里九道之名則陳氏亦未嘗詳讀脈經矣河東王世相曰診候之法不易精也軒岐微蘊越人叔和撰難經脈經猶未盡泄其奧五代高陽生着脈訣假叔和之名語多牾辭語鄙俚又被俗學妄注世醫家傳戶誦茫然無所下手不過藉此求食而已於診視何益哉雲間錢溥曰晉太醫令王叔和着脈經其言可守而不可變及託叔和脈訣行而醫經之理遂微蓋叔和爲世所信重故假其名而得行耳然醫道之日淺未必不由此而誤之也