3 主要內容
尤氏研究仲景學說多年，頗有心得，纂注時力求得《金匱》之妙諦，發仲景之心聲，故名“心典”。作者刪去原書的最後三篇，闡述仲景原文的精義。文筆簡煉，條理清晰、註釋能與臨牀相契合，對原文中難以解釋的深奧文義，寧可缺略，不強予衍釋。並改正原文傳寫之誤，刪略後人增添的內容，可稱《金匱要略》注本中較好的一種。
尤氏研究仲景學說多年，頗有心得，纂注時力求得《金匱》之妙諦，發仲景之心聲，故名“心典”。作者刪去原書的最後三篇，闡述仲景原文的精義。文筆簡煉，條理清晰、註釋能與臨牀相契合，對原文中難以解釋的深奧文義，寧可缺略，不強予衍釋。並改正原文傳寫之誤，刪略後人增添的內容，可稱《金匱要略》注本中較好的一種。