（附湯例）夫〔木〕火土金水，此制方相生相剋之法也，老於醫者能之。風製法∶肝、木、酸，春生之道也，失常則病矣。風淫於內，治以辛涼，佐以苦辛，以甘緩之，以辛散之。暑製法∶心、火、苦，〔夏〕長之道也，失常則病矣。熱淫於內，治以鹹寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦發之。溼製法∶脾、土、甘，中〔央〕化〔成〕之道也，失常則病矣。溼淫於內，治以苦熱，佐以鹹淡，以苦燥之，以淡泄之。燥製法∶肺、金、〔辛〕，秋收之道也，失常則病矣。燥淫於內，治以苦溫，佐以甘辛，以辛潤之，以苦下之。寒製法∶腎、水、鹹，冬藏之道也，失常則病矣。寒淫於內，治以甘熱，佐以苦辛，以辛散之，以苦堅之。注云∶酸苦甘辛鹹，即肝木、心火、脾土、肺金、腎水之本也。四時之變，五行化生，各順其道，違則病生。聖人設法以制其變，謂如風淫於內，即是肝木失常也，火隨而熾，治以辛涼，是爲辛金克其木，涼水沃其火，其治法例皆如此。下之二方，非爲治〔病而〕設，〔此乃〕教人〔比證〕立方之〔道〕，容易〔通曉〕也。
〔治〕溼〔熱〕爲病，肢節煩痛，〔肩背〕沉重，胸膈不利，遍身疼，下注於脛，腫痛不可忍。經雲∶溼淫於內，治以苦溫，羌活苦辛，透關利節〔而〕勝〔溼〕；防風甘辛，溫散經絡中留溼，故以爲〔君〕。水性潤下，升麻、葛根苦辛平，味之薄〔者〕，陰中之陽，引而上行，以苦發之也。白朮苦甘溫，和中除溼；蒼朮體輕浮，氣力〔雄〕壯，能去皮膚腠理〔之溼〕，故以爲臣。〔血〕壅而不流則痛，當歸身〔辛〕，溫以散之，使氣血各有所歸。人蔘、甘草甘溫，補脾養正氣，使苦藥不能傷胃。仲景雲∶溼熱相合，肢節煩痛，苦〔參〕、黃芩、知母、茵陳者，乃苦〔以〕泄之〔也〕。凡酒制〔藥〕，以爲因用。治溼不利小便，非其治也，豬苓甘溫平，澤瀉鹹平，淡以滲之，又能導其留飲，故以爲佐。氣味相合，上下分消，其〔溼〕氣得〔以〕宣通〔矣〕。羌活（半兩）防風（三錢，二味爲〔君〕）升麻（一錢）葛根（二錢）白朮（一錢）蒼朮（三錢）當歸〔身〕（三錢）人蔘（二錢）甘草（五錢）苦蔘（酒浸二錢）黃芩（一錢炒）知母（三錢酒洗）茵陳（五錢酒炒）豬苓（三錢）澤瀉（三錢）上銼如麻豆大，每服一兩，水二盞半，先以水拌溼，候少時，煎至一盞，去滓溫服，待少時，美膳壓之。
治風痰內作，胸膈不利，頭眩目黑，兀兀欲吐，上熱下寒，不得安臥，遂〔處此〕方雲眼黑頭眩，虛風內作，非天麻不能治，〔故以爲君〕。〔偏頭痛乃少陽也，非柴胡不能治〕；黃芩苦寒酒制炒，佐柴胡治上熱，又爲引用，故以爲臣。橘皮苦辛溫，炙甘草〔甘溫〕，補〔中〕益氣爲佐。生薑、半夏辛溫，以治風痰；白茯苓甘〔平〕，利小便，導溼〔熱〕，引而下行，故以爲使。不數服而〔見〕愈。天麻（一錢君）柴胡（七分）黃芩（五分酒制）橘皮（七分去白）半夏（一錢）白茯苓（五分）甘草（五分）上銼碎如麻豆大，都作一服，水二盞，生薑三片，煎至一盞，去滓溫服。