字仲景，東漢南陽人。舉孝廉，官至長沙太守，作《傷寒論》，醫方大備。扁鵲倉公，無以加焉，後世稱爲醫聖。
唐景兆華原人。幼稱聖童，隋文帝召不拜，太宗即位召見，拜諫議大夫，固辭。隱太白山，學道養氣，得度世之術，洞曉天文，精究醫業，着《千金方》三十卷。
號無求子，宋吳興人。深於傷寒，着《活人書》，道君朝詣闕投進，授奉議郎醫學博士，其中論暑一二款，見節庵內，不另載。
字守真，金河間人。少聰敏博學，忽遇異人，以酒飲之大醉，及寤，洞達醫術，撰《運氣要旨論》、《精要宣明論》、《素問玄機原病式》。然好用涼劑，以降心火益腎水爲主，自號通玄處士。
字潔古，金易州人。八歲試童子舉，二十七歲試經義進士，犯廟諱下第，乃學醫，洞徹其術，其學則李東垣深得之，其論不另載。
字明之，號東垣，元之鎮人也。幼好學，博經史，尤樂醫藥，捐千金從張元素，盡傳其業，當時稱爲醫聖，《東垣十書》，多其着述。
字彥修，學人尊之曰丹溪先生，元末婺之義烏人也。自幼好學，日記千言。從許文懿公得朱子四傳之學。因母病，即慨然曰∶士苟精一藝，以推及物之仁，雖不仕於時猶仕也。乃棄舉業，一於醫致力，褒然稱醫大成焉。
字約之，號古庵，休寧人。讀儒之暇，留意醫經，爲名醫，善用丹溪法。
字汝言，號節齋，浙江慈溪人，官至廣東佈政，因父病精醫，着《明醫雜着》，發丹溪所未發，世甚尊信之。
字尚文，號節庵，餘杭名醫。幼讀儒書，旁通百氏，着《傷寒瑣言》，發仲景所未發，大行於世，正統間被徵，引疾歸，時論高之。
字天民，號恆德老人，正德花溪人。着《醫學正傳》、《醫學權輿》、《醫學集成》，岐黃之宗匠也。
李
字文清，江右南豐人。生儒家，習詩禮之訓，有志於澤物，遂博古今方論，着《醫學入門》，雖時業乎，而精詳可追花溪。
字宇泰，號損庵，金壇人。中萬曆己丑進士，授翰林檢討，制舉義鑿，傳誦海內，尤以歧黃顯，所着有《證治準繩》、《證治類方》諸書，大行於世，慧識燭照，精心縷析，力追古人焉。按∶自古以方術名世者，多不能遍列，姑即其切於治暑者，錄其論並方，因錄其姓氏，使後之業岐黃者，誦其書以考其世，奮然有仰止之思焉，安知不與古長桑、伯元諸公，兢駕而馳聲乎？