3 有序性原理的基本觀點
這條原理的基本觀點是：
首先，有序性是各種系統所共有的根本性質，系統的有序性是系統的整體性的內在本質。系統的整體性的根源在於要素與要素、要素與系統、系統與環境的交互作用，但並非任何交互作用都可以形成系統的整體性，只有有序的即按一定的要求確定和規則的交互作用纔可以形成和維持系統的整體性；否則，無序的交互作用干擾和破壞系統的整體性。而系統的整體性的強弱，主要在於系統的要素間相互關係的有序化程度，有序度高則整體性強，有序度低則整體性弱，有序度爲0則沒有整體性即不成爲系統。
其次，系統的有序度是變化的。任何現實系統都是有序與無序的對立統一，既不是絕對的有序也不是絕對的無序，在一定條件下保持在一定有序度上，隨着條件的變化，系統的有序度可以由高到低或由低到高的變化，它對應着系統的整體性由強到弱或由弱到強的變化，有序度下降到一定程度，整體性消失，系統瓦解。
再次，系統的有序化是系統進化的本質。有序化是系統從有序度低到有序度高的變化，它對應着系統的組織程度提高、有機程度提高，表現爲系統從簡單到複雜、從低級到高級的進化。反之，系統的無序化則表現爲系統的退化。在現代系統科學中，信息論、耗散結構理論、協同學、超循環理論等從不同的角度揭示了系統有序化的機制和規律，提出了描述系統的有序性的信息、熵、序參量等概念。
4 有序性原理的意義
有序性原理有重要的方法論意義。它揭示出系統整體性的本質在於系統的有序，系統的整體性能變化的根源在於有序度的改變，故可以通過控制和調節系統的有序度控制和調節系統的整體性能。這在醫學上有重大價值，人的疾病往往是生命活動中在不同水平上、不同範圍內各要素（物質的、能量的、信息的）之間相互關係有序度的下降。中醫稱“調”爲健、“失調”爲病，所以從運氣、正邪、陰陽、氣機等“關係”來分析病因、病機，實質在於考察和調節這些關係的有序度的改變。“調”爲特定有序度的保持，“失調”爲特定有序度的下降。中藥方劑等治療手段，特別是鍼灸和氣功，治病的重要原理是通過調節和恢復生命活動的有序度而收效。西方醫學也越來越多地用“紊亂”命名疾病。人的生命活動有序性的本質和規律，及其有序度改變與健康和疾病的關係，日益成爲醫學研究的重要領域。