《刺志論》雲∶氣虛身熱，得之傷暑，熱傷氣故也。《痿論》雲∶有所遠行勞倦，逢大熱而渴，渴則陽氣內伐，內伐則熱舍於腎；腎者，水髒也。今水不能勝火，則骨枯而髓虛，足不任身，發爲骨痿。故《下經》曰∶骨痿者，生於大熱也。此溼熱成痿，令人骨乏無力，故治痿獨取於陽明。時當長夏，溼熱大勝，蒸蒸而熾，人感之多四肢睏倦，精神短少，懶於動作，胸滿氣促，肢節沉疼；或氣高而喘，身熱而煩，心下膨痞，小便黃而數，大便溏而頻，或痢出黃如糜，或如泔色；或渴或不渴，不思飲食，自汗體重；或汗少者，血先病而氣不病也。其脈中得洪緩，若溼氣相搏，必加之以遲，遲、病雖互換少瘥，其天暑溼令則一也。宜以清燥之劑治之。《內經》曰∶陽氣者，衛外而爲固也，炅則氣泄。今暑邪幹衛，故身熱自汗，以黃甘溫補之爲君；人蔘、橘皮、當歸、甘草，甘微溫，補中益氣爲臣；蒼朮、白朮、澤瀉，滲利而除溼，升麻、葛根，甘苦平，善解肌熱，又以風勝溼也。溼勝則食不消而作痞滿，故炒曲甘辛，青皮辛溫，消食快氣，腎惡燥，急食辛以潤之，故以黃柏苦辛寒，借甘味瀉熱補水虛者滋其化源；以人蔘、五味子、麥門冬，酸甘微寒，救天暑之傷於庚金爲佐。名曰清暑益氣湯。