《玉篇》，充至切，惡也；痙，渠並切，風強病。二字義別。《素問》氣厥、五常政等篇，及《傷寒》舊本痙皆作。許叔微《百證歌》以爲名異實同，而字仍作，不改。成無己注傷寒，則直雲字誤，亦不改。今本作痙，傳寫者之故。近代但知痙，無有能知者。泉案作爲是。古人列病，恆重乎證。乃痙之總號，痙乃之一端。觀仲景雲∶病身熱足寒，頭項強急，惡寒，時頭熱面赤，目脈赤，獨頭搖，卒口噤，背反張者，痙病也。明此數者，皆爲惡候，故知當作。若痙字則因勁而起，專指口噤、背反張言，不足以賅餘惡。是痙者證名，者病名。人體強直，有似勁象，故謂之勁；去力加即爲痙，可逆溯而得也。《巢源》亦作，故得與癇冒混稱。癇固小兒之惡候，冒亦產家之惡候，病不同而惡則同，此其所以混稱之歟！《說文》部無字，厂部有字，雲礙止也。然則邪氣礙止不去，乃見惡候，即之訛。