古治中暑用腦、麝，而治瘧用常、蜀、法異意同，何以言之？無形之暑氣痹着膈間，蒸痰結固，既非表寒可汗，又非裏實可下，必須氣烈開提之藥，直達病所，追逐其痰，斯無形者失所恃而去。瘧須常、蜀，猶暑須腦、麝也，但淺深之別，各有宜耳！今治中暑，尚知遵古，獨於常、蜀，僉謂其截瘧釀變。然餘目驗蘇州、吳江、震澤等處，其俗呼常山爲甜茶，遇瘧發輒採鮮者一大把煎服，皆輕者止、重者減，未聞有止後變生者。餘踵用其法亦然。夫截之爲言，堵塞也。藥之能堵截病由者，必其性澀壅，足以遏住經絡，斯留邪而釀變，非常、蜀開提之性所及也。爲斯說者，盍觀《外臺》、《聖濟》各集漢魏以來千餘年諸治瘧名方几千首，而用常、蜀者十之八九。