人有三氣。衛氣出於上焦（據《素問》注），榮氣出於中焦，二者皆氣也；二氣合行於心肺之間，則積而爲宗氣，本無形質，必有所附麗以行。故榮行脈中，附麗於血；衛行脈外，附麗於津。惟血隨榮氣而行，故榮氣傷則血瘀；津隨衛氣而行，故衛氣衰則津停。治血以運化榮氣爲主；治津以溫通衛氣爲主。知乎此，而榮血、衛氣之說可以息矣。且也，血所以濡脈，津所以濡筋。（傷寒汗後，四肢拘急，此津不濡筋之故），而榮之行，自手太陰始，故《靈》經脈篇序十二經以手太陰爲端；衛之行，自足太陽始，故《靈》經筋篇序十二經以足太陽爲端。知乎此，而心榮、肺衛之說可以息矣。（衛出上焦，據王《素問》注。今《靈樞》“上”作“下”，誤。）