喉痹之脈，數熱遲寒。纏喉走馬，微伏則難。痹者，閉也，閉塞不通之謂。乃火盛氣結，以致喉嚨腫脹，呼吸難通，壅塞痰涎，水漿不下。一二日，即能殺人。十二經脈與經別，多過於此。即不然，亦在其前後左右也。有經脈過者，有經別過者，有經脈、經別俱過者。如肺手太陰經脈，無過於此者。而經別篇則雲∶手太陰之正，上出缺盆，循喉嚨。大腸手陽明之脈，循缺盆，上頸貫頰。經別篇又云∶上循喉嚨。胃足陽明之脈，循喉嚨，入缺盆。經別篇又云∶上循咽，出於口。脾足太陰之脈，上膈夾咽，連舌本。經別篇又云∶上結於咽，貫舌中。心手少陰之脈，上夾咽。經別篇又云∶上走喉嚨，出於面。小腸手太陽之脈，循咽下膈。其支者，循頸上頰。而經別則無。膀胱足太陽之脈，自腦還出，別下項。經別篇又云∶直者從膂上出於項。腎足少陰之脈，循喉嚨，夾舌本。經別篇又云∶直者系舌本，復出於項。心包絡手厥陰之脈，亦無過此者。而經別則雲∶手厥陰之正，別屬三焦，出循喉嚨。三焦手少陽之脈，上項系耳後。而經別則無。經別雖無，其手厥陰之正，有別屬三焦，出循喉嚨者，以三焦與心包爲配，故曰屬。屬則經脈相屬而合一也。膽足少陽之脈，下加頰車，下頸。經別篇又云∶足少陽上夾咽，出頤頷中。肝足厥陰之脈，循喉嚨之後，上入頏顙，而經別亦無。故《靈樞》第十篇，諸經是動、所生之病，有云頸腫者，（手陽明是動。）有云鼽HT喉痹者，（手陽明所生。）有云頸腫喉痹者，（足陽明所生。）有云舌本強者，（足太陰是動。）有云舌本痛者，（足太陰所生。）有云嗌幹者，（手少陰、足厥陰二經是動。）有云嗌痛頷腫者，（手太陽是動。）有云頸頷腫者，（手太陽所生。）有云項痛者，（足太陽所生。）有云咽腫者，（足少陰所生。）有云嗌幹及痛者，（足少陰所生。）有云嗌腫喉痹者，（手少陽是動。）有云頷痛者。（足少陽所生。）種種不同，總無外氣火二字。與本篇所云∶氣有餘，則當脈所過者熱腫，同一義也。（宜黃芩、枳殼、連翹、丹皮、薄荷、荊芥、山梔、防風、牛蒡、玄蔘、黃柏、黃連、山豆根、射干、升麻、生地、甘草、桔梗、石膏等藥。在臨證定在何經，相宜者用。又不可純用寒涼，須配輕散者斯善矣。）然諸證之中，惟喉痹爲急。而喉痹中，又惟以發於手少陰、少陽二經者爲最急。蓋喉主天氣，通呼吸，爲生氣之門。火熱搏聚則腫脹，腫脹則竅閉，竅閉則氣塞，氣塞則痰涎壅。愈壅愈塞，愈塞愈壅，呼吸亦將從此而斷。況少陰君火，少陽相火，火性速而炎上，較之他經，不更烈乎？故一二日即成不治。惟針刺出血，以瀉其實；探吐痰涎，以決其壅，皆倉卒治標之妙法也。（刺腫處出血，用鵝翎蘸酸澀之味以探吐。）其脈多數，數則爲熱故也。間有脈遲者，乃是外寒襲經，經氣不利，鬱滯於所過之處，故亦爲痹。外則兼表證，內亦不如數熱之腫痛，此不但忌用寒涼，而且當溫散也。更有一種纏喉風，或麻或癢，又腫又痛，纏綿於內，腫達於外。一種走馬喉痹，須臾之間，痛而腫，腫而閉，閉而氣絕。暴發暴死，如走馬然。二者俱火中挾風。火性烈，風性疾。風火交煽，故發病兇暴如此。（此等證惟刺最妙。）其脈應浮大洪數，而反見微伏，是正衰邪盛，補瀉罔從。欲其生也，不亦難乎？