《難經》六十一難曰∶聞其五音以別其病。以五臟有五聲，以合於五音。謂肝呼應角，心言應徵，脾歌應宮，肺哭應商，腎呻應羽是也。然此義深奧，非尋常所可彷彿者。今惟以名賢簡易之法，匯着於下。脈之呻者，痛也。（爲彼診時，有呻吟之聲。）言遲者，風也。（風滯於氣，機關不利，出言遲喫而蹇澀。）聲如從室中言，此中氣之溼也。（溼濁淆氣，言不清亮。）言而微，終乃復言者，此奪氣也。（謂氣短弱不相接，言未已，停止半晌復言。）衣被不斂，言語罵詈不避親疏者，此神明之亂也。（即風狂之類。熱病不論。）出言懶怯，先輕後重者，內傷不足。出言壯厲，先重後輕者，外感有邪。攢眉呻吟者，苦頭痛。叫喊，或呻吟，以手捫心下者，中脘痛。呻吟不能轉身，或轉而作楚態者，腰痛。呻吟搖頭，或攢眉以手捫腮脣者，齒痛。呻吟不能行起者，腰腳痛。爲彼診時，數吁氣者，屬鬱結。（籲則氣鬱少伸。）搖頭言者，裏痛。形羸聲啞，勞瘵不治。（此必咽中有瘡，肺金火克。肺主聲故耳。）暴啞者，風痰，伏火或忿怒叫喊所致。聲嘶色敗，久病不治。坐而氣促喉聲者，痰火哮喘。言語蹇澀者，風痰。中年人聲濁，痰火。診時獨言獨語、言談無緒者，思慮傷神。（心神他寄故耳。）傷寒壞證，聲啞爲狐惑。上脣有瘡，蟲食其髒。下脣有瘡，蟲食其肛。雖病而聲音響如故者，吉。《金匱要略》曰∶病患語聲寂然喜驚呼者，骨節間病。語聲喑喑然不徹者，心膈間病。語聲啾啾然細而長者，頭中病。（欲言復寂，忽又驚呼，非深入骨節之病，不如此也。況骨節中屬大筋。筋爲肝合，骨乃膽主，驚呼亦出於肝膽故耳。）喑喑，低渺之聲，聽不明徹，必心膈間有所阻礙。啾啾，細長之聲，所謂如室中、甕中出者。頭中有溼，混其清陽，故鼻窒發聲如此也。