五臟已奪，神明不守，聲嘶。循衣摸牀，譫語，陽明絕；妄語錯亂，及不語失音，熱病猶可生。脈浮而洪，身汗如油，喘而不休，肺絕。（汗膩不流，脈洪而喘不休，真氣外散。）陽反獨留，形體如煙燻，直視搖頭，心絕。（心爲火髒，故陽熱獨存。煙燻，火極焦灼之象。）脣吻反青，四肢汗出，肝絕。（脣吻屬脾，而青色屬木。木乘土，故曰反。）環口黧黑，柔汗，發黃，脾絕。（水色凌土。冷汗、身黃，脾真散越。）溲便遺失，狂言，目反，直視，腎絕。（溲、便，二陰腎臟所司。遺失則門戶不閉，水精敗絕，目背瞳人。）陽氣先絕，陰氣後竭者，死時身面必青。（陽先脫，陰絕於後，故青色存也。）陰氣先絕，陽氣後竭者，死時身面、手足必赤，腋下溫，心下熱。（陰先脫，陽絕於後，故赤色見。餘陽未即盡，故腋溫、心熱。）水漿不下，形體不仁，乍靜乍亂，胃絕。（胃納水谷，合肌肉故。）六腑氣絕，足冷腳縮。五臟氣絕，便利不禁，手足不仁。手太陰氣絕則皮毛焦。太陰者，肺也，行氣溫於皮毛者也。故氣不榮，則皮毛焦而津液去。津液去則皮節傷。（皮上之紋。）皮節傷，則皮枯毛折。（津液去而皮節平，毛無潤養而折。）毛折者，則毛先死。丙日篤，丁日死。（火克金。餘仿此。）手少陰氣絕則脈不通，脈不通則血不流，血不流則色澤去，故面色黑如黧。此血先死。壬日篤，癸日死。足太陰氣絕，則脈不榮其口脣。口脣者，肌肉之本也。脈不榮，則肌肉不滑澤。肌肉不滑澤，則肉滿。肉滿則脣反，脣反則肉先死。甲日篤，乙日死。足少陰氣絕，則骨枯。少陰者，冬脈也。伏行而溫於骨髓。故骨髓不溫，則肉不着骨。骨肉不相親，則肉濡而卻。肉濡而卻。故齒長而垢，（齒齦肉退卻，而齒則長垢也。）發無潤澤。無潤澤者，則骨先死。戊日篤，己日死。足厥陰氣絕，則筋縮引卵與舌。厥陰者，肝也。肝者，筋之合也。筋者，聚於陰器而絡於舌本。故脈不榮，則筋縮急。筋縮急，則引卵與舌，故舌卷囊縮。此筋先死。庚日篤，辛日死。三陰氣俱絕，則目眩轉，目。目者，爲失志。失志則志先死，死即目也。（目不見也。脫陰者目。）六陽氣俱絕，則陰與陽相離。陰陽相離則腠理泄，絕汗乃出，大如貫珠，轉出不流。旦佔夕死，夕佔旦死。