經曰∶心移熱於肺，傳爲膈消。又曰∶二陽結，謂之消。夫消渴者，枯燥之病也。凡渴而多飲爲上消，肺熱也；多食善飢爲中消，胃熱也；渴而小便數，膏濁不禁爲下消，腎熱也。雖爲火盛水衰之證，然由虛熱者多，實熱者少。若作有餘治之，誤之甚矣。始而心肺消渴，脾胃消中，或腎虛消濁；傳染日久，即腸胃合消，五臟乾燥，精神倦怠，以致消瘦四肢，將爲不起之候。初起治之得法，必不至是。一、消渴，由心火動而消上，上消乎心，移熱於肺，渴飲茶水，飲水又渴，名曰上消。小便最多，由其水不能停，所以飲水無厭。若飲一溲一者，可治；飲一溲二者，不可治。宜蓮花飲爲主，次以生津四物湯滋其陰，庶幾有濟。一、消肌，脾火動而消中，中消於脾，移熱於胃，喜多食，食無足時，小便色黃，各曰中消。宜人蔘白虎，清胃保中。一、消濁，乃上消之傳變。肺胃之熱久不清，乃致動而消腎，移熱於膀胱，小便混濁，色如膏脂，名曰下消。宜加味地黃湯，滋其真陰，久服可愈。以上渴證，初起者，宜用前法。倘日久不愈，津液枯焦，其渴愈甚。若仍用黃連、花粉苦寒之類，未有不致危殆者，惟七味白朮散對證之藥，放膽用之，非此不愈。