《素問識》

日本 丹波元珍

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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經絡論篇第五十七

吳。作經絡色診論。

無常變也

吳。常下句。是。

陽絡之色變無常

張雲。脈度篇曰。經脈爲裏。支而橫者爲絡。絡之別者爲孫。故合經絡而言。則經在裏爲陰。絡在外爲陽。若單以絡脈爲言。則又有大絡孫絡。在內在外之別。深而在內者。是爲陰絡陰絡近經。色則應之。故分五行。以配五臟。而色有常也。淺而在外者。是爲陽絡陽絡浮顯。色不應經。故隨四時之氣。以爲進退。而變無常也。觀百病始生篇曰。陽絡傷則血外溢陰絡傷則血內溢。其義可知。何近代諸家之注。(吳馬)皆以六陰爲陰絡六陽陽絡。豈陽經之絡必無常。陰經之絡必無變乎。皆誤也。

淖澤

甲乙。澤。作。注。音皋。考。澤同。詩。鶴鳴九皋。毛傳。皋。澤也。史記天官書。其色大圜黃。注。音澤。(淖。出陰陽別論。)

此皆常色謂之無病

甲乙。皆作其。馬雲。八字。當在從四時而行也之下。吳志並同。簡按張高順文註釋。非是。

謂之寒熱

張雲。五色俱見。則陰陽變亂。失其常矣。故爲往來寒熱之病。吳。此下。補此皆變色謂之有病八字。