《養生導引祕籍》

明 胡文煥

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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開生門而復嬰兒

胎息者,抱一守中之法也。嬰兒在腹中,取氣於臍管。十月脫胎,即取氣於神廬真人鼻無出入,其息深深。老子所謂復歸於嬰兒者,胎息之謂也。《胎息歌》雲∶鼻口非呼吸,方爲胎息功。雖居宇宙內,如在胞胎中。世人爲生門有臍蓋閉塞,所以氣出不得。臍虛之後,求息則息,自然氣從此處出,鼻中無息也。蟠足正坐,兩手交在臍上者,爲臍虛。存一之後,應從此處出也。