《三清真錄》曰∶父母之真陰真陽二氣，以精血爲胞胎，胎完氣足而爲形矣。集靈資道，神氣相合而爲壽，定矣。大壽一萬二千歲，守樸任具，雖亡而道不亡也。中壽一千二百歲，留形住世，道在而身亦在也。下壽一百二十歲，知之修煉，可以安樂延年；不知修煉，走失耗散。在我者，不爲我之所有，而又外觸禁忌，暗除年算。一算爲三百日壽，一歲爲本數之壽，一紀爲正紀之壽。無知少學，以小惡爲無傷，積惡以致於滅身；以小損爲無害，積損以致於滅生。始以減一算，次以除本數，終以除一紀，未及中年，夭之大半。仙子真人，憐而哀之。雖有超脫之法，必先養壽之方。審而用之，可延至大壽。不憚修持，於日自有超凡之道。《西山記》曰∶雖知養生之理，不悟修行之法，則生亦不長；雖知修煉之方，不知養壽之道，則修亦無驗。故養壽者，凡以禁忌而防其禍。行不多言，恐神散而損氣；睡不張口，恐氣泄而損神。臨危登峻則神飛，玩殺看鬥則氣結，吊死問病則喜神自散，臥溼當風則真氣日弱。古廟兇祠不可入，入之則神驚；狂禽異獸不可戲，戲之則神恐。對三光濡溺，折人年壽；賀四重深恩，滅人大數。飲宴於聖像之側，魂魄不安；坐臥於墓冢之間，精神自散。枯木大樹之下，不可息，防九陰之氣，觸人陽神；深水大澤不可渡，恐至寒之性，逼人真氣。出衆花卉不可折，防招妖狂入室；非時果實不可食，防帶邪氣入腹。忘言綺語，非患難不可頻說，說之減人正壽；肥甘醇酒，非會合不可頻飲，飲之除人本祿。負賢忘恩，必有禍應；輕財毀物，自無福生。大山勿深入，入之必兇；美物勿酷愛，愛之勿吉。損人傷物，以冤報冤，嫉賢妒能，以怨起怨，虛傳妄授，慢友輕師，此類或有觸犯，雖得正訣，遇異人，大道未就，先爲此除其壽。以罪當功，竟不能速成也。善養壽者，以法修其內，以理驗其外。修內則祕精修氣，安魂清神，形神俱妙，與天地齊年，煉神合道，超凡入聖也。驗外則救貧濟苦，慈物利人，孝於家，忠於國，順於上，憐於下，害不就利，忙不求閒，凡以方便爲心，勿以人我介意，方始奉道．多遇至人，自得真法。及夫下功之後，少有患難，速得圓成，然是修養所致，亦是陰德報之。苟不達養壽之宜，安得內外齊成乎？