《侶山堂類辯》

清 張志聰

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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血餘

腎藏精,其榮在發;心主血,發乃血之餘也。夫血乃所生之精汁,奉心神而化赤,故曰血者神氣也。本經發,主五癃關格不通,療小兒驚,大人痙,仍自還神化,謂血化之餘榮,仍自還於神化也。血脈流通,精神交感,則關格通而驚痙自解。是以痘方用血餘者,取其能導腎精中之毒氣,歸於心神,行於脈絡,而又能敗毒。