《侶山堂類辯》

清 張志聰

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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汗下論

一燻一蕕,十年遺臭,故去邪莫如速也。曰∶汗多亡陽。如表邪盛者,汗之而解,以養陽也。曰∶下多亡陰,如裏邪實者,下之而解,以養陰也。多者,謂其太過也。太過不可,而況妄行乎!《靈樞經》曰∶上焦開發,宣五穀味,燻膚充身澤毛,若霧露之溉,是謂氣。蓋氣化而汗出溱溱也。又曰∶奪血者無汗,是血氣不足,邪不得從汗解也。《傷寒論》曰∶微則陽氣不足,澀則無血。下之,則心下痞鞭,是血氣不足,又難從下解也。當知邪賊宜攻,而正氣又當培養。夫邪正相持,則爲寒熱出入,邪負則愈,正北則危。汗下之法,猶援兵也。善用兵者,寡可以敵衆,弱足以勝強。若不審虛實,不識情勢,而妄攻之,反爲賊害矣!