聞之一毫竅中。皆有生氣。所云生氣者。則津液也。皮毛得之以潤。肌肉得之以滑。筋骨得之以柔。血脈得之以和。其所以充週一身者。固無乎不至也。然以含而不露者爲生氣。出而不反者爲死氣。故東坡謂涕淚汗溺皆鹹。而惟舌下廉泉則甘。故藏而不竭。以灌溉於五臟六腑。則何上中下三消之有。然從何而生。從何而發源乎。或曰腎主五液。則生之者腎也。上焦如霧。中焦如漚。下焦如瀆。則發之者三焦也。而不知越人所謂腎間動氣者是。乃五臟六腑之本。十二經脈之根。呼吸之門。三焦之原。一名守邪之神。是氣之動。則上而蒸津液。肺得之而不渴。胃得之而不飢。膀胱得之而氣化。惟真火衰而真水竭。則不能上輸於肺。而肺反欲借救於水矣。不能中養於胃。而胃反欲藉助於食矣。不能下調膀胱。而膀胱反欲擾動於精府矣。於是引飲無度。多食肌虛。小便如膏。皆水火之不能相濟。乃至此將至自焚而死矣。故治之者。急宜壯水之主。以鎮陽光。兼進生脈散。滋其化源。此大法也。而尤恐寒水不能上達。立齋以大料六味。內肉桂一兩。益水中之火。使之蒸動而上布。所謂地氣上爲雲。天氣降爲雨。而後甘霖沛遍。生氣盈宇矣。又何必分肺消膈消腎消。紛紛求治爲哉。總之津液者。人之所賴以生。一日而不可竭者。人亦何苦自焦自煩。百計以竭之。迨竭矣。而假資放藥餌。又不窺其原本。譬之樹之滋膏既竭。欲灌其枯萎而復生之。不亦難之難哉。上消麥門冬湯人蔘（一錢）麥門冬（一錢）葛粉（一錢）炙甘草（三分）五味子（九粒）知母（一錢）天花粉（一錢）原蠶繭（三個）水煎服。中消黃湯黃（二錢）人蔘（二錢）石膏（二錢煨熱）炙甘草（三分）知母（一錢）粳米（一撮）竹葉五片。水煎。下消六味湯懷熟地（三錢）牡丹皮（一錢）澤瀉（一錢）山茱肉（一錢半）山藥（一錢半）茯苓（一錢）牛膝（一錢半）車前子（一錢半）水煎。火衰加肉桂五味。