《產經》雲∶黃帝問曰∶人生何如以成。歧伯對曰∶人之始生，生於冥冥，乃始爲形，形容無有擾，乃爲始收，妊身一月曰胚（芳杯反），又曰胞，二月曰胎，三月曰血脈，四月曰具骨，五月曰動，六月曰形成，七月曰毛髮生，八月曰瞳子明，九月曰谷入胃，十月曰兒出生也。（今按∶《太素經》雲∶一月膏，二月脈，三月胞，四月胎，五月筋，六月骨，七月成，八月動，九月躁，十月生。）夫婦人妊身，十二經脈主胎，養胎當月不可鍼灸其脈也，不禁皆爲傷胎，復賊母也，不可不慎，宜依月圖而避之。懷身一月，名曰始形，飲食必精熟暖美，無御大（丈）夫，無食辛腥，是謂始載負也。（《病源論》雲∶宜食大麥。）一月足厥陰脈養，不可鍼灸其經也，厥陰者是肝，肝主筋，亦不宜爲力事，寢必安靜，無令恐畏。上肝脈穴，自大敦上至陰廉，各十二穴。又募二穴，名期門；又輸二穴，在脊第九椎節下兩旁，各一寸半。上件諸孔，並不可鍼灸，犯之致危。（圖缺）懷身二月，名曰始膏，無食辛臊，居必靜處，男子勿勞，百節骨間皆病，是謂始藏也。（《病源論》雲∶勿食辛腥之物，二月之時，兒精成也。）（圖缺）二月足少陽脈養，不可鍼灸其經也。少陽者內屬於膽，當護慎，勿驚之。上膽脈穴自竅陰上至環銚，各十三穴，又募二穴，名日月，在期門下五分。又輸二穴，在背第十椎節下兩旁，各一寸半。上件諸穴，並不可犯之。懷身三月，名曰始胎。當此之時未有定儀，見物而化。是故應見王公、后妃、公主、好人，不欲見僂者、侏儒、醜惡、瘦人、猿猴。無食苗姜兔肉。思欲食果瓜，激味酸菹瓜，無食辛而惡臭，是謂外像而內及故也。三月手心主脈養，不可鍼灸其經也。心主者，內屬於心，心無悲哀，無思慮驚動之。（圖缺）上心胞脈穴自中衝上至天府，各八穴。又募一穴，名曰巨闕，在心鳩尾下一寸五分。又輸二穴，在背第五椎節下兩旁各一寸半。上件諸穴，並不可犯也。懷身四月，始受水精，以盛血脈。其食稻粳，其羹魚雁，是謂盛血氣以通耳目，而行經絡也。四月手少陽脈養，不可鍼灸其經也。手少陽內屬上焦，靜安形體，和順心志，節飲食之。（圖缺）上三焦脈穴自關衝上至消濼，各十二穴。又募一穴，在當臍下二寸，名爲石門。又背輸二穴，在脊第十三椎節下兩旁各一寸半。上件諸穴，並不可犯之。懷身五月，始受火精，以盛血氣，晏起沐浴浣（胡管反）衣，身居堂，必濃其裳。朝吸天光，以避寒殃（於良反）。其食稻麥，其羹牛羊和茱萸。調以五味，是謂養氣，以定五臟者也。五月足太陰脈養，不可鍼灸其經也。太陰者，內屬於脾。無大飢，無甚飽，無食乾燥。無自灸熱大勞倦之。（圖缺）上脾脈穴自隱白上至箕門，各十二（三）穴。又募二穴，名章門，在季肋端，側臥取之。又輸二穴，在脊第十一椎節下兩旁各一寸半。上件諸穴，並不可犯之。懷身六月，始受金精，以成筋骨。勞身無處，出遊於野，數觀走犬，走馬，宜食鷙鳥猛獸，是謂變腠理膂細筋，以養其爪，以堅背膂也。六月足陽明脈養，不可鍼灸其經也。陽明內屬於脾，調和五味，食甘，甘和，無大飽。（圖缺）上胃脈自厲兌上至髀關，各十六穴。又募一穴，名中管，在從心蔽骨下以繩量至臍止，即以繩中折之。又輸二穴，在脊第十二椎節下兩旁，各一寸半。上件諸穴，並不可犯之。懷身七月，始受本精，以成骨髓。勞躬搖肢，無使身安，動作屈伸，自比於猿。居必燥之。飲食避寒，必食稻粳，肌肉，以密腠理，是謂養骨而堅齒也。（圖缺）七月手太陰脈養，不可鍼灸其經也。太陰者，內屬於肺。無大言，無號哭，無薄衣，無洗浴，無寒飲之。右肺脈穴自少商上至天府，各九穴。又募二穴，名中府，在兩乳上三肋間陷者中。又輸二穴，在背第三椎節下兩旁，各一寸半。上件諸穴，並不可犯之。懷身八月，始受土精，以成膚革。和心靜息，無使氣控（極），是謂（密）腠理而光澤顏色也。八月手陽明脈養，不可鍼灸其經也。陽明者，內屬於大腸。無食燥物，無忍大起。（圖缺）上大腸脈穴自商陽上至臂，各十四穴。又募二穴，在臍兩旁，各二寸半，右名天樞，左名谷門。又輸二穴，在脊第十六椎節下兩旁，各一寸半。上件諸穴，並不可犯之。懷身九月，始受石精，以成皮毛，六腑百節莫不畢備；飲醴食甘，緩帶自持而待之，是謂養毛髮多才力也。九月足少陰脈養，不可鍼灸其經也。少陰內屬於胃，無處溼冷，無着炙衣。（圖缺）上腎脈穴自湧泉上至陰谷，各十七穴。又募二穴，在腰目中季肋，本俠脊腴肉前宛宛中，名京門。又輸二穴，在脊第十四椎下兩旁，各一寸半。上件諸穴，並不可犯之。懷身十月，俱已成子也。時順天生，吸地之氣，得天之靈。而臨生時乃能啼，聲遂天氣，是始生也。十月足太陽脈養，不可鍼灸其經也。太陽內屬於膀胱，無處溼地，無食大熱物。（圖缺）上膀胱脈穴自至陰上至扶承，各十六穴。又募一穴，在臍下直四寸，名中極，又輸二穴，在脊第十九椎節下兩旁，各一寸半。上件諸穴，並不可犯之。