《病源論》雲∶附骨疽者，由體熱當風入骨解，風與熱相搏，復遇涼溼；或秋夏露臥，爲冷溼所折，風熱伏結，壅遏附骨成疽。喜着大節解間，丈夫及產婦、女人，喜着鼠膝、髂頭、髀膝間，嬰孩、嫩兒亦着膊肘、背也。其大老子着急者，則先覺痛，不得轉動，按之應骨痛，經日便覺皮肉微急，洪洪如肥狀，則是也。其小兒不知字名，抱之才近其身便啼喚，則是肢節有痛處，便是其候也。大老子着緩者，則先覺如肥洪洪耳，經日便覺痹痛不隨也。其小兒則覺四肢偏有不動搖者，如不隨狀，看肢節解中，則有肥洪洪處，其若不知是附骨疽，乃至稱身成膿，不潰至死，皆舉體變青黯也，其大老子，亦有不別是附骨疽，呼急者爲賊風，其緩者謂爲風腫而已。皆不悟是疽，乃至於死。《短劇方》雲∶附骨疽一名（許及反）疽，其無頭附骨成膿故也。又名癰疽。以其廣大，竟體有膿故也。附骨急疽與賊風實相似也，其附骨疽者，由人體盛有熱，久當風冷，入骨解中，風與熱相搏。其始候爲欲眠沉重、惚惚（音忽，恍恍也）耳，急者熱多風少，緩者風多熱少也；賊風者其人體平，無熱，中暴風冷則骨解深痛。附骨疽久者則腫見結膿。賊風久則枯消，或結瘰。以此爲異也。是附骨疽而作賊風治，則益其病深，膿多也；是賊風而作附骨疽治，則加其冷風，增遂成瘰偏枯攣曲之疾也。附骨急疽者，其痛處壯熱，體中乍寒乍熱，痿痿惡寒，不用熱，小便或赤，大便或難，無汗也，即得治下去熱，便得消也。縱不消盡，亦得浮淺近，外易得壞潰，其不復附骨也。賊風之證，但痛應骨，不可按仰痛處，不壯熱，體不仁，乍寒乍熱，但覺體KT以冷，砍得熱，熱熨痛處即小寬，時有汗也，即得針、灸、熨，服治風溫藥便效也。初得附骨疽即服漏蘆湯下之，敷小豆薄得消也；下利利已虛，而腫處未消者，可除大黃，用生地黃及乾地黃也；熱漸退，餘風未歇者，可服五香連翹湯，除在黃也；餘熱未消可敷升麻膏佳；若失時不消成膿者，用火針膏散如治癰法也。（今按∶漏蘆湯、升麻膏在第十七卷治丹之方；五香翹湯在第十六卷治惡核腫方，皆出《短劇方》。）《千金方》雲∶候附骨與賊風爲異者，附骨之始未腫但痛而已，其賊風亦痛不熱，附骨則其上壯熱。凡初得附骨疽即須急服漏蘆湯下之。敷小豆散得消，可服五香連翹湯。治骨疽方∶又方∶末蕪菁子敷，帛裹，一日一易。《葛氏方》治久疽附骨以積年，一合一發汁出不瘥方∶火烊飴以灌瘡中，日三。又方∶以白楊葉屑敷之。