《廣瘟疫論》

明 吳又可

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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自利

時疫自利皆熱證也,其所利之物與內虛內冷者自別。冷利之色淡白,熱利之色正黃,甚有深黃、醬色者;冷利稀薄,熱利稠粘;虛冷利散而不臭,熱利臭而多沫;虛冷易出,熱證努圊;冷利緩,熱利暴注下迫裏急,此辨時疫熱利與諸冷利之大概也。時疫初起,有手足厥冷惡寒嘔吐腹痛自利者,全似太陰寒證。辨其爲疫,只在口中穢氣作粘,舌上白苔粗濃,小便黃,神情煩躁,即可知其非寒中太陰,是時疫發於太陰也。煩躁輕則藿香正氣散煩躁甚則用達原飲,一、二服後即見三陽熱證矣。此時若用溫中藥,轉見四肢逆冷,手足青紫而死,不可不細察也。時疫初起,頭疼發熱而自利,九味羌活湯傳變太陽少陽合病身熱口苦咽乾目眩而自利者,黃芩湯,兼嘔加半夏。傳裏舌黃、譫妄而自利者,按其心下少腹有硬痛處,與大承氣湯;無硬痛處,小承氣、小陷胸、大柴胡選用。此在下其熱,不必以結爲主,故雖無硬痛,亦主大黃時疫自利而小便不利腹滿而無硬塊,時作腸鳴者,熱在小腸膀胱而蓄水也,四苓散豬苓湯益元散選用。時疫自利受補者少,至屢經清、下無表裏證,自利漸至清谷而脈微細者,則六君子湯補中益氣湯理中湯,又所當酌用也。