《廣瘟疫論》

明 吳又可

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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譫語

譫語者,熱蒸心也。時疫一見譫語,即當清熱。然有經熱蒸心而譫語者,邪在三陽表證多有之,脈浮大,頭痛發熱、舌白者是,吳氏三消飲最當,六神通解散九味羌活湯防風通聖散白虎湯梔子豉湯皆可選用。有膈熱蒸心而譫語者,脈洪、身熱、汗出,不惡寒,反惡熱胸中無結者是,白虎湯黃芩湯選用。有痰涎搏結其熱,聚於中、上二焦而譫語者,脈弦滑,胸痛心下痛拒按者是,小陷胸湯大柴胡湯選用。有胃熱蒸心而譫語者,脈滑實大,舌黃、及黑、及燥、及芒刺,腹滿拒按者是,三承氣湯選用,輕者只用平胃散山楂麥芽蘿蔔子即效。有熱入血分蓄血血熱蒸心而譫語者,脈沉結,或澀,心下少腹凡有痛處拒按而軟者是,犀角地黃湯桃仁承氣湯抵當湯選用。有熱入小腸膀胱,蓄水之熱上蒸心而譫語者,脈浮數,少腹滿小便不利者是,四苓散豬苓湯益元散選用。以上皆實證譫語也。至若屢經汗、下、清理,二便已清利,胸腹無阻滯,六脈虛散、結、代、微弱而譫語者,陰陽兩虛,神無所倚也。虛在上焦,必心悸、神倦,生脈散加棗仁、天王補心丹。虛在中焦,必面色萎黃四肢倦怠歸脾湯。虛在下焦,必耳聾目直視六味地黃湯遠志五味龍骨茯神