時疫昏沉，熱入至深極險證也。蓋熱初蒸及心之經，則心神不安，多夢囈，醒時自清。蒸心之經漸深，則心神漸煩，多言，所言皆日用當行之事，無糊塗語。蒸及心包，則精神間有昏處，多言間有糊塗語，猶清白語居多。迨蒸心包漸深，則心神昏處居多，言多妄見妄聞，甚至疑鬼疑神，非人所見聞者，猶省人語也。至熱直入心臟，則昏沉全不省人事矣。此熱入淺深之次第，見證輕重之辨也。所以多言譫語，熱之浮淺者，梔、芩、知、膏可解；發狂，熱之深結者，硝、黃可解；至昏沉，熱之至深者，非犀角、黃連、羚羊角、牛黃，莫能解也。昏沉雖系熱深，更有夾痰氣，夾胃結，夾血結之分。胸滿、舌白，系夾痰氣，當加川貝、栝蔞、半夏、萊菔子於犀、連諸藥中；舌黃及燥黑，腹滿硬痛者，當加犀、連於三承氣湯中；痛而軟者，蓄血，加桃仁、丹皮、赤芍於犀、連藥中。治昏沉之大法備矣。以上皆實證，更有虛證，亦所當知。屢經汗、下、清利之後，表裏無熱，胸腹無阻，二便自利，而神情由倦而漸昏，由昏而漸沉，乃大虛之危證。大劑生脈散加桂、附、、術、苓、芍，急救其陰陽，亦不逮矣。