2 英文參考
disease involving two or more channels[中醫藥學名詞審定委員會.中醫藥學名詞（2004）]
3 概述
合病是指傷寒六經病證中，兩經或三經同時受邪而發病[1]。傷寒病二經或三經同時受邪，起病即同時出現各經主症[2]。見《傷寒論》。
《景嶽全書·傷寒典》：“合病者，乃兩經三經同病也。如初起發熱、惡寒、頭痛者，此太陽之證，而更兼不眠，即太陽陽明合病也，若兼嘔惡，即太陽少陽合病也，若發熱不眠嘔惡者，即陽明少陽合病也，若三者俱全，便是三陽合病。”
《傷寒溯源集·合病並病總論》：“合病者，兩經三經一時並受，見證齊發，不似傳經之以此傳彼也。”“以其並感齊發，無先後之不齊，故謂之合。”
《醫宗金鑑·辨合病並病脈證並治》：“論中所著合病並病，雖單舉陽經，未及陰經，然陽經既有合病並病，則陰經亦必有之可知矣。如太陽病脈反沉，少陰病反發熱，是少陰太陽合病也。”
《傷寒論翼·合併啓微第三》：“夫陰陽互根，氣雖分而神自合。三陽之裏，便是三陰，三陰之表，即是三陽。如太陽病而脈反沉，便合少陰；少陰病而反發熱，便合太陽；陽明脈遲，即合太陰；太陰脈緩，即合陽明；少陽細小，是合厥陰；厥陰微浮，是合少陽。雖無合併之名，而有合併之實。”
4 關於並病、太陽陽明合病、太陽少陽合病、三陽合病
4.1 並病
並病指傷寒一經病變未解，又出現另一經的病變，兩經病證同時存在[2]。《傷寒論大全·傷寒合病並病》：“並病者，一經先病未盡，又過一經之傳者，爲並病。”《景嶽全書·傷寒典》：“並病與合病不同，合病者，彼此齊病也；並病者，一經先病，然後漸及他經而皆病也。如太陽先病，發熱頭痛，而後見目痛鼻幹不眠等證者，此太陽並於陽明也；或後見耳聾脅痛，嘔而口苦等證者，此太陽並於少陽也；或後見腹滿嗌幹等證者，此太陽並於太陰也；或後見舌幹口燥等證者，此太陽並於少陰也；或後見煩滿囊縮等證者，此太陽並於厥陰也。若陽明並於三陰者，必鼻幹不眠而兼三陰之證；少陽並於三陰者，必耳聾嘔苦而兼三陰之證。陰證雖見於裏而陽證仍留於表，故謂之並。” 陽經並病，如表證未罷，宜先解表[2]。《傷寒括要·合病並病論》：“太陽陽明並病，若並未盡，所謂太陽證不罷，面赤怫鬱，煩燥短氣，是傳未盡，尚有表證，當麻黃桂枝各半湯汗之。”
4.2 太陽陽明合病
太陽陽明合病指太陽與陽明兩經同時受邪，起病即見兩經的病證[3]。《傷寒論·辨太陽病脈證並治》：“太陽與陽明合病者，必自下利，葛根湯主之。”又“太陽與陽明合病，不下利，但嘔者，葛根加半夏湯主之。”《景嶽全書·傷寒典》：“如初起發熱惡寒頭痛者，此太陽之證，而更兼不眠，即太陽陽明合病也。”《傷寒溯源集·合病證治第十五》：“太陽陽明合病者，謂太陽陽明兩經皆有見證也，以兩經見證之中，有喘而胸滿之證，是太陽之表邪偏重於陽明也。”《傷寒論條辨·辨太陽病脈證並治》：“蓋太陽，膀胱也，膀胱主水；陽明，胃也，胃主飲。風邪屬陽，陽主氣，陽邪協氣，氾濫水飲而上湧，得逆則與俱出。此嘔之所以爲嘔，太陽陽明相合而爲一家之證也。”《醫宗金鑑·訂正傷寒論注》：“太陽與陽明合病者，謂太陽之發熱惡寒無汗，與陽明之煩熱不得眠等證同時均病，表裏之氣升降失常，故不下利則上嘔也。治法只需先解太陽之表，表解而陽明之裏自和矣。若利則宜葛根湯表而升之，利自可止；嘔則加半夏，表而降之，嘔自可除也。”
4.3 太陽少陽合病
太陽少陽合病指太陽與少陽兩經同時受邪，起病即見兩經的病證[3]。《傷寒論·辨太陽病脈證並治》：“太陽與少陽合病，自下利者，與黃芩湯。若嘔者，黃芩加半夏生薑湯主之。”《傷寒溯源集·合病證治第十五》：“太少兩陽經之證，並見而爲合病。太陽雖在表，而少陽逼處於裏，已爲半表半里，以兩經之熱邪內攻，令胃中之水谷下奔，故自下利。”《醫宗金鑑·訂正傷寒論注》：“太陽與少陽合病，謂太陽發熱惡寒與少陽寒熱往來等證並見也。若表邪盛，肢節煩疼，則宜與柴胡桂枝湯兩解其表矣；今裏熱盛而自下利，則當與黃芩湯清之，以和其裏也；若嘔者，更加半夏、生薑，是清和之中兼降法也。”
4.4 三陽合病
三陽合病指太陽、陽明、少陽三經同時受邪而出現的證候[4]。《傷寒論·辨陽明病脈證並治》：“三陽合病，腹滿身重，難以轉側，口不仁，面垢，譫語遺尿。發汗則譫語，下之則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。”《醫宗金鑑·訂正傷寒論注》：“三陽合病者，太陽、陽明、少陽合而爲病也。必太陽之頭痛發熱，陽明之惡熱不眠，少陽之耳聾寒熱等證皆具也。……證雖屬於三陽，而熱皆聚胃中，故當從陽明熱證主治也。”《傷寒貫珠集》卷一：“三陽合病，視諸合病邪氣爲較大矣。而太陽之腑膀胱，陽明之腑胃，少陽之腑膽，熱邪盛滿，自經入腑，故腹滿身重，口不仁而面垢，譫語遺尿及但欲眠睡，目合則汗，皆爲裏爲熱之徵也。……雖三陽合病，而邪聚於陽明者較太陽爲多，故宜白虎湯清而解之。”三陽合病輕證，可用柴葛解肌湯清解[4]。