昔人謂仲景傷寒方分三大綱∶曰桂枝，曰麻黃，曰青龍是也。然此三方，皆隸太陽，何得以該全書之旨耶?竊嘗反覆《傷寒》一部，其方當分四派∶桂枝、麻黃、葛根、青龍、細辛爲一派，是發表之法也；理中、四逆、白通、真武爲一派，是溫裏之法也；柴胡、瀉心、白虎、梔鼓爲一派，是清氣分無形虛熱之法也；承氣、陷胸、抵當、化瘀爲一派，是攻血分有形實邪之法也。其中參伍錯綜，發表之劑，有兼溫中，有兼清氣，有兼攻血；清裏之劑，有兼攻血，有兼發表，更有夾有溫裏者。變化無方，萬法具備。故學人但熟讀《傷寒》、《金匱》方而深思之，有得於心，如自己出，自能動中規矩，肆應無窮矣。