血從小便出者，名尿血；從大便出者，名便血。總其名曰下血。但有陰經陽經之分，並無寒熱之異，同歸於熱而已。《傷寒論》雖有少陰厥陰下血之條，皆是陽熱傳入陰經之症，經雖屬陰，症則陽症。陶氏一以爲協熱，是矣；一以爲陰寒，誤也。此因雨溼之年，溼淫用事，溼毒外襲皮毛，內侵血分，令人身發寒熱，大便下血，腹反不痛，且用蒼獨敗毒散辛溫散表，忌用寒涼抑遏，此宗《內經》溼淫所勝，治以辛溫之法，非陰寒而溫之也。陶氏以其用辛溫，故誤認陰寒而名之，不思《內經》雲歲火太過，民病血溢血泄。少陰火氣內發，血溢血泄，夫血得熱則妄行，故無論外感諸血，以熱主治，即內傷。亦有心移熱於小腸而尿血，用導赤各半湯者。小腸本經自熱而病，用火府丹加木通、滑石者。肺移熱於大腸爲便血，用涼膈散者。大腸本經自熱而病，用當歸大黃湯加梔、連、芍藥者。膀胱下焦熱結而尿血，用木通車前湯加知、柏、梔、連者。肝經血室伏火，而施泄下血，用知柏四物湯合龍膽瀉肝湯者。未可以陰寒言之也。太陽病，以火薰之不得汗，其人必躁，到經不解，必圊血，名爲火邪。太陽病當汗解，因其人津竭血燥，不得作汗，醫以火劫汗傷陰故發躁。下圊血，當清火邪。太陽病，下之，其脈促，不結胸者，爲欲愈。脈沉滑者，協熱下利，脈浮滑者，必下血。太陽病誤下，怕成結胸，其脈浮促，表邪尚未內陷，未成結胸，故爲欲愈。若脈沉滑，則邪遺大腸，而爲協熱下利。若脈浮滑者，則血熱流溢，必大便下血。淋家不可發汗，發汗則便血。淋家即熱結膀胱，小便頻數。不清利膀胱，反發其汗，必小便出血。陽明病，下血譫語者，此爲熱入血室，但頭汗出者，刺期門，隨其實而瀉之，然汗出則愈。此條詳註熱入血室。少陰病，八九日，一身手足盡熱者，以熱在膀胱，必便血也。此少陰熱邪，外傳太陽，則一身盡熱，熱結膀胱，必小便下血。
當歸大黃生地甘草此方本治燥火下血，家祕以此治吐血嗽血，大便乾結。良以涼血則不上升，且大黃與當歸同用，其血當歸經矣。
見衄血。肝家有火，則施泄不藏。脾受火乘，則土崩而不裹。今以白芍與芩連同用，則肝脾之火皆清，而藏裹之令皆得矣。
熟蒼朮羌活獨活柴胡前胡防風荊芥枳殼廣皮甘草寒溼傷於太陽，內傳陽明，有溼毒下血之症。以毛竅所入之邪，必要仍從毛竅而出，故不用血藥，而以此方散寒溼。若誤用寒涼，毒邪伏而不散。
即桃仁承氣湯。寒溼傷表，用敗毒散。裏熱下血，以此方清裏熱，下淤血。一表一里，兩大法也。
見譫語。
治二便。當歸赤芍藥黃連大黃甘草滑石桃仁承氣湯下淤血者，此方清血熱者，同用大黃，有清下之分，有大小便之別。