《質疑錄》

清 張介賓

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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論三消有寒不專主火

劉河間三消論,一皆以燥熱太甚。張子和三消,俱從火斷。二公之言詳矣。然《內經》又曰∶心移寒於肺,爲肺消,飲一溲二,死不治。此元陽既虧,金寒水冷,則陰邪乘之;陽衰則氣虛,陽不帥陰,則水不化氣。故飲水少而便溺多,爲肺腎之消,必以溫劑散去寒邪陽氣漸回,則陰寒自退。此正所謂心移寒於肺,飲一溲二之證也。可見消有陰陽,不得盡稱爲火。