《巢氏病源》小兒卒死候∶小兒卒死者，是三虛而遇賊風，故無病倉卒而死也。三虛者∶乘年之衰一也，逢月之空二也，失時之和三也。有人因此三虛，復爲賊風所傷。使陰氣偏竭於內，陽氣阻隔於外，而氣壅閉，陰陽不通，故暴絕而死也。若腑臟未竭，良久乃蘇，亦有兼挾鬼神氣者，皆須邪退乃生也。此中客忤及中惡，卒死而邪氣不盡，停滯心腹久乃發動，多變成疰也。茅先生∶卒死候，眼合嚌齒，遍身如綿軟，面青黑，口鼻冷。此候因本生下而遍身熱，或因有駕患，醫人一向退熱，不曾下得驚積及奶積，遂積聚被邪氣至此候。上前件三個候都來，一般只是要辨元初受患根源。所治者，急下奪命散與吐下風涎，（方見急慢驚風門中）。醒後便下勻氣散（方見胃氣不和門中）二服補。除後，下硃砂膏、（方見驚積門中）。鎮心丸與服。（方見一切驚門中）。如有伏熱來時，即下大附子散，與調理三、五日安樂。（方見慢驚風門中。）前件三個形候，只是此一般調理。上件疾見鴉聲上啼、偏搐、汗如珠、不得睡、眼障淚出，死候不治。《嬰童寶鑑》小兒三虛歌∶乘年之衰兮逢月之空，失時之和兮五虛之中。卒中賊風兮成卒死，兼挾鬼氣兮候亦同。臟腑未絕兮須再活，急令醫治兮莫忽忽《金匱要略》救小兒卒死而吐利不知是何病方。上以馬屎一團絞取汁灌之。無溼者，水煮，幹者取汁。《葛氏肘後》救卒死而壯熱者。上用礬石半斤，水一升半煮消，以漬腳，令沒踝。《葛氏肘後》又方救卒死而目閉者。上用騎牛臨面搗薤汁，灌之耳中。《葛氏肘後》又方救卒死而四肢不收，屎便者。上取牛洞一升，溫酒灌口中。洞者，稀糞也。《千金》卒死，無脈、無他形候，陰陽俱竭故也。治之方。上用牽牛臨鼻上二百息，牛舐必瘥。牛不肯舐，着鹽汁塗面上，即牛肯舐。《千金》又方上灸，熨斗熨兩脅下。（《備急方》雲∶及治屍厥。）《千金》治魘死不自覺者方。上用慎燈火，勿令人手動，牽牛臨其上即覺。若卒不能語，取東門上雞頭末之，以酒服。《千金》治卒魘死方。上搗韭汁灌鼻孔中。劇者灌兩耳（張仲景雲∶灌口中。）《千金》治鬼魘不悟方。上末伏龍肝吹鼻中。《千金》又方上末皂莢如大豆許，吹鼻中，嚏則氣通，起死人。（《集驗方》治中惡。）《聖惠》治小兒卒死方。上取女青末半錢，用牛乳汁調服之。《聖惠》又方上燒豬糞，水解取汁服之。《聖惠》又方上以苦蔘醋煮汁少許，內口中即蘇。水煮亦得。又酒煮爛棺木板取汁，服少許。《聖惠》又方上煎鹽湯令極鹹，以物拗口開灌之，令入腹即活。《聖惠》又方上以熱湯和灰，濃壅身上，逡巡即蘇。《嬰孺》治小兒不知所病便所絕方。上取雄雞冠臨兒口上割血，滴入口下即活。《葛氏肘後》灸法∶卒死而四肢不收、屎便者，灸心下一寸、臍上三寸、臍下四寸各一百壯。兒小者隨年。《千金》治卒死，針間使各百餘息。《千金》灸鼻下人中。一名鬼客廳。（《肘後》方雲∶又治屍厥。）