《金匱要略》雲∶太陽中，發熱惡寒，身重而痛，其脈弦細芤遲，小便已灑然毛聳，手足逆冷，小勞身即熱，口開前板齒燥。若發汗則惡寒甚；加溫針則發熱甚；數下之則淋甚。其人汗出惡寒，身熱而渴，白虎加人蔘湯主之。其人身熱疼重，而脈微弱，此夏傷水，水行皮中所致，一物瓜蒂湯主之。東垣分暑病有二∶或避暑深堂大廈，靜而得之，名中暑。中暑陰症也，必頭疼惡寒，身形拘急，支節疼痛而煩心，肌膚火熱無汗，當用大順散以發散是也。若行人、農夫於日中勞役，動而得之名中熱。中熱陽症也，爲熱傷元氣，必苦頭痛，發燥熱，惡熱，捫之火熱，大渴引飲，汗大泄，無氣以動，乃天熱外傷肺氣，蒼朮白虎湯主之是也。舉此二方以爲例耳，非令人執守之也。別論有先因勞役，飲食虛損脾胃宿疾之人，遇暑將理失宜，違時伐化；必睏乏無力，精神短少，氣弱氣促，似喘非喘，諸陽虛之症不一而見，甚則傳於腎肝，諸痿厥之病作矣，爲脾主四肢故也。制黃人蔘湯主之，在長夏溼熱之令，有清暑益氣湯主之，隨症加減。蓋此勞與行人之勞何異？此之飢飽於人寧無飲食之虛損者哉？豈非人蔘、黃可與白虎湯相參合一迭相爲用耶？雖在脾胃先損，後或受暑熱之勝，至大渴引飲，煩悶肌熱，亦必於黃人蔘湯中加石膏、知母爲佐可也。經曰∶火淫所勝，治以辛寒，以甘瀉之。石膏味甘辛寒，治暑熱傷脾肌熱之功，他藥所不及。然而清暑益氣湯治暑，而無石膏何也？因脾胃虛損，當夏令火熱而病，非中其熱；又胃弱不耐石膏之寒降，恐生髮之氣不升故耳！或暑熱乘虛而感之，又安得不用其爲佐乎？若中熱者，雖以白虎爲主，或元氣虛甚，亦安得不用參、爲佐乎？