鬱病多在中焦。六鬱例藥，誠得其要。中焦者，脾胃也。胃爲水穀之海，法天地，生萬物，體乾坤健順。備中和之氣，五臟六腑皆稟之以爲主，榮衛天真皆有谷氣以充大。東垣謂人身之清氣、榮氣、運氣、衛氣、春升之氣，皆胃氣之別稱。然豈盡胃氣，乃因胃氣以資其生。故脾胃居中，心肺在上，腎肝在下。凡有六淫、七情、勞役妄動，故上下所屬之髒氣；致有虛實克勝之變。而過於中者，其中氣則常先四髒，一有不平，則中氣不得其和而先鬱，更因飲食失節停積、痰飲寒溼不通，而脾胃自受者，所以中焦致鬱多也。今藥兼升降而用者，蒼朮，陽明藥也，氣味雄壯辛烈，強胃健脾，開發水谷氣，其功最大；香附子，陰血中快氣藥也，下氣最速，一升一降以散其鬱；撫芎，手足厥陰藥也，直達三焦，俾生髮之氣，上至目頭，下抵血海，疏通陰陽氣血之使也。然此不專開中焦而已，且胃主行氣於三陽，脾主行氣於三陰，脾胃既有水谷之氣行，從是三陰三陽各臟腑自受其燥金之鬱者，亦必用胃氣可得而通矣，天真等氣之不達者，亦可得而伸矣！況蒼朮尤能徑入諸經，疏泄陽明之溼，此六鬱藥之凡例，升降消導，皆自《內經》變而致之，殆於受病未深者設也（云云）。下鬱乃燥之別名，屬肺金之化。治鬱之法，有中外四氣之異。在表者汗之。在內者下之。兼風者散之。熱微者寒以和之；熱甚者瀉陽救水，養液潤燥，補其已衰之陰。兼溼者審其溫之太過不及，猶土之旱澇也。寒溼之勝，則以苦燥之，以辛溫之；不及而燥熱者，則以辛溫之，以寒調之。大抵須得仲景治法之要，各守其經氣而勿違。