丹溪取醉仙、再造，以分上下用也。《內經》曰∶脈風成，爲風。又曰∶風寒客於肺而不去，名風。風者，榮衛熱，其氣不清，故使鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。又謂風氣與太陽俱入，行諸脈俞，散諸分肉之間，與衛氣相干，其道不利，故使肌肉而有瘍，衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。《刺長節論》曰∶病大風，骨節重，鬚眉墮，刺肌肉，汗出百日。（王注）泄衛氣之怫熱，刺骨髓，汗出百日。（王注）以泄榮氣之怫熱，凡二百日，鬚眉生而止。《靈樞》曰∶風者，數刺其腫上，以鋒針針其處，按出其惡氣，腫盡乃止，當食方食，毋食他食。經論分榮衛者，如此古方，但混泄風熱於榮衛，又無先後之分，惟《活法機要》用樺皮散治其衛，二聖散治其榮。二聖即再造也，出《三因方》。先生言再造用鬱金半兩，白醜六錢（半生半炒），皁角刺（經年黑大者）。今選二方，分氣血上下先後而用。蓋以氣爲陽爲衛，血爲陰爲榮。身半以上，陽先受之∶身半以下，陰先受之。再造治其病在陰者，用皁刺出風毒於榮血中。肝主納血，惡血留止屬於肝也。蟲亦主於厥陰風木所化，須是治其髒氣，殺蟲爲主，以大黃引入腸胃榮血之分，利下惡血蟲物。醉仙散治其病在陽者，用鼠粘子出風毒遍身惡瘡，胡麻逐風、補肺、潤皮膚，蒺藜主惡血、身體風癢、通鼻氣，防風治諸風，栝蔞根治瘀血、足熱腫，枸杞消風毒熱、散瘡腫，蔓荊子主賊風，苦蔘治熱毒風、皮肌煩躁生瘡、赤癩眉脫，八味治風至矣！然必銀粉爲使，乃下膈通大腸要劑，用其驅藥入陽經，開風熱怫鬱痞結，逐出惡氣臭穢之毒，殺所生之蟲，隨經上行至牙齒嫩薄之分，出其臭毒之涎水。此藥傷齒，則以黃連末揩之，或先固濟以解銀粉之毒，銀粉在醉仙散有奪旗斬將之功，遂成此方之妙用，非他方可及。餘邪未除，但調和榮衛藥中少加驅逐耳！一人面浮油光，微腫色變，眉脫，癢。二世癘風死者三人。與醉仙散，出涎水如盆而愈。一人面腫，色變黑，燥癢，眉須脫落，手足皮燥濃折，痛癢無全膚，有時癢入骨髓，抓至血出，稍止復作，晝夜不眠，與二藥則愈。一婦兩足脛瘡潰，眉落，與再造散一服愈。年少不能斷欲、忌口，一年復發。其前二人不復發者，非能如法調攝，由病得之未深，鼻柱未壞，瘡未潰故耳！故人抱病，不可不早治也。