《病源論》雲∶癇，小兒病也。十歲以上爲癲，十歲以下爲癇。其發之狀，或口眼相引而目精上搖，或手足掣縱，或背脊強直，或頸項反折。諸方諸（說）癇（癲），名證不同，大較其發之源，皆因三種。三種者風癇、驚癇、食癇是也。風癇因衣濃行出，出而風入爲之；驚癇因驚怖大啼乃發；食癇因乳哺不節所成。然小兒氣血微弱，易爲傷動，因此三種變作諸癇也。凡諸癇正發，手足掣縮，慎勿捉持之，捉則令曲戾不隨也。《短劇方》雲∶《玄中記》雲∶天下有女鳥，一名姑權，又名鉤皇鬼也；喜以陰雨夜過飛鳴，徘徊人村裏，喚得來者是也。是鳥專雌無雄，不產，喜落毛羽中塵，置人兒衣中，便使兒作癇，病必死，便化爲其兒也。是以小兒生至十歲，衣被不可露，七八月尤忌。《神農本草經》雲∶小兒驚癇，有百二十種，其證候異於常。《千金方》雲∶所以有癇病，痙病（者），皆由髒氣不平故也。新生即癇者，是其五臟未收斂，血氣不聚，五脈不流故也。又云∶灸癇法∶囟中末合，骨中隨息動者，是最要處也。（灸五壯。）又云∶頂上回毛中、膻中、巨闕、臍中，毛尺澤、勞宮、伏兔、三裏、然谷穴，灸之。今按∶《明堂經》伏兔穴禁灸。又云∶灸癇當先下，使兒虛，乃承虛灸之。未下有實而灸者，氣逼前後不通，殺人。又云∶龍膽湯主之。（其方在本書第五卷。）《廣利方》∶核子驚癇不知人，迷悶嚼（舌）作目方∶牛黃一大豆許，和蜜，水服之，立效。又方∶烏犀角失（尖），研，並水二大合，服之立效。《枕中方》∶取紙中白魚，隨羊乳和之即愈。