《產經》雲∶夫生之與死，夭之與壽，正在產乳藏胞。凡在產者，豈可不慎。敬神畏天者，典墳之所崇；避難推禍者，諸賢之所務也。是以順天道者昌，逆地理者亡。古之常道也。餘以暗塞究搜百家之要，藏胞之道術於此備矣。使產生之場幾得無咎也。凡欲藏胞胎者，可先詳視十二月圖，算多處者有壽；算少處者不壽。或算多，地者忌神並者亦當避之。次取算多亦吉。又既得壽地，其日惡者，待以良日乃埋之，吉。又，雖爲壽處，必得高燥向陽之地，能者壽長、智高、富貴無極也。其高燥地者，達近自在無苦。又云∶《經》曰∶欲藏產子胞胎者，先視十二月神圖，八神，諸神在方，不可KT（至也）犯，犯之咎重，不可不慎。又云∶未KT子曰，凡欲藏子胞，直就天德月德之地者，子必富貴壽老無疾，最吉之地，故其利萬倍也。若不得天德月德者，天道人道地亦吉，其利百倍。又不得此地者，亦可用反向大吉之地，亦吉利。若雖是吉地，而與惡神並者，不可藏胞，夫言吉地者，謂之無兇。故雖雲吉地而與惡神並者，此爲凶地，宜慎擇之。今按∶藏胞衣法不載月圖。但避八神等所在之凶地，取天德月德等吉方∶正月藏胞衣∶丁地吉，年一百，（即天德地；）醜地年百十而月殺並在，亦小兒禍害地，故不成其善，他皆效此。又，日虛月德在丙，天道在辛。二月藏胞衣∶人門地吉，年九十，（即天德人道地；）天門鬼門雖有吉神而是小兒禍害絕命之地，故不吉；醜地壽多而小兒行年所立之地，故不可犯KT（都奚反）兇也。又，乙丁辛地無惡神，可用之。三月藏胞衣∶庚地吉，年九十二，（即天德人道地。）又壬地大吉，（是天道地。）又丁地吉。四月藏胞衣∶辛地吉，年八十，（是天德人道地，）又丁地，（是天道。）五月藏胞衣∶乾地吉，年九十一，（是天德人道地。）又乙辛地無惡神。六月藏胞衣∶壬地吉，年七十八，（是天德人道地。）又乙辛地無惡神。七月藏胞衣∶癸地吉，年七十八，（是天德人道地。）又辛地（天道，）壬地大吉。八月藏胞衣∶艮地鬼門吉，年八十六，（是天德人道地。）又乙丁辛地無惡神。九月藏胞衣∶甲地吉，年八十五，（是天德人道地。）又丙地大吉（天道。）又丁癸地無惡神。十月藏胞衣∶乙地吉，年八十四，（即天德人道地。）又甲地大吉月德。癸地（天道。）丁地無惡神。十一月藏胞衣∶巽地，戶地吉，年百二十，（天德人道地。）又乙辛癸地無惡神。十二月藏胞衣∶丙地吉，年百天德人道地。又乙辛地無惡神。