《病源論》雲∶人有不得意志者，多生忿恨，往往自縊，以繩物繫頸，自懸掛致死，呼爲自又云∶自經死，旦至暮，雖已冷，必可治；暮至旦，則難治。此謂其晝則陽氣盛，至（其）氣又云∶夏則夜短又熱，則易治。又云∶氣雖已斷，而心微溫者，一日以上，猶可治。又方∶用衣覆其口鼻，兩人吹其兩耳即生。《短劇方》治自縊死方∶旁人見自經者，未可輒割繩，必可登物令及其頭，即懸牽頭髮，舉其身起，令繩微得寬也；死人又方∶治自經死，慎勿割繩也。繩卒斷，氣頓泄去便死，不可復救也。徐徐抱死人，漸漸揉之，取血，《千金方》治自經死方∶凡自經死，勿截繩，徐徐抱解之。心下尚溫者，氍毹覆口鼻，兩人吹其兩耳。（《救急單驗又方∶藍青汁服之。又方∶樑上塵如大豆，各納筒中，四人各捉一筒，同時吹兩耳兩鼻即治。又云∶五絕方∶一曰自經，二曰牆壁，三曰溺水，四曰魘魅，五曰產乳絕。皆以半夏一兩，《集驗方》治自經死方∶搗皂莢、細辛屑，取如胡豆，吹兩鼻孔中止。單用皂莢亦好。《葛氏方》雲∶自經死，雖已久，心下尚微溫，猶可治也。治之方∶末皂莢，以蔥葉吹納其兩鼻孔中。又方∶以蘆管吹其兩耳，極則易人，取活乃止。若氣通者，少以桂湯稍稍咽，徐徐乃以少少《龍門方》療自經死方∶皂莢末如胡豆許，吹兩鼻中，嚏即活。