《服石論》雲∶金液華神丹無慎忌，療萬病。金液華神丹本是太上真人九元子之祕方，此藥所合，非俗人所知。但以五陰相催，四時輪轉，有生之類KT忽如流。先賢愍而零涕往哲睹而興威，感遂乃流傳俗代，以救蒼生之病，使百姓有病之徒鹹能除愈。至如腐腸之疾，遇藥便除，膏盲之無不瘳愈。纖毫必遂，肌理無遺，此藥力有越電之功，五石與大陰真別類，秋霜，一屆松竹與蘭艾何同害於人者，不日而除。損肌膚者，應時而遣。若服此藥，有異於常，不問陳倉生冷，至於血食魚蒜酢滑豬鹿，同時共餐唯多益善，並無禁忌。藥之對病，如後所陳。夫人受五常，非是一體，或患久冷滯疳，頭面枯燥，身體焦乾，唯皮與骨。食不消化，米粒渾出，復患心膈痰飲，食乃無味。假使食訖，復患惡氣，上填胸喉，多嘔吐冷沫。夜臥咽喉乾燥，舌上皮頹，夢見雷電之聲。或夢逾山越海，睡中厭，手足痠疼，背膊煩悶，蜚屍雜疰，中惡猝死，腰疼膝冷，天陰即發。或患五勞七傷，中寒痹溼，復有男子、婦女、僧尼、寡婦、少女之徒，夢與鬼神交接，真似生人初得，羞而不言，後乃隱而不說，往還日久，鬼氣纏身，腹內病成，由惜鬼情，至死不遁鬼魅邪氣所纏。眠多坐少，夢想飛揚，魂魄離散，昏昏常困，似瘥還KT諸有讀誦之人常吸，冷氣衝心，腹腸雷鳴，鎮如雷吼。復有百二十種風，十種水，谷赤白等利，多年不瘥之徒，此丹並皆治療，此藥所合，非是道（通）人不知其妙，自量其性，測其勞逸，臨時斟酌，方委其功。諸方君子，無乃輕泄，彌祕之。今按∶服法對治並可依諸丹之法，但件藥主治條雲∶或有服一二丸，或有服四五丸，病瘥即止，此非養生之丹。不可多服，云云。