《子午流注說難》

近代 吳棹仙

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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終始根結釋義

凡用針者。必通十二經脈之所終始。營衛偕行二十八脈。此其常例。外邪病患。奇邪離經陰經陽經各別。則各有根結。各有終始。陰經陽經不同。手經足經各異。用針者應重足不重手。蓋陰者主髒。陽者主腑。足三陰三陽。接近於臟腑。手三陰三陽脈度。不接近於臟腑。但補瀉迎隨。和氣之方。必通陰陽臟腑。故根結偏重在足。然脈會大淵陰陽之有餘或不足。又當從手診脈。蓋人迎三陽脈口三陰人迎一盛一盛三盛。病在少陽太陽陽明脈口一盛二盛三盛。病在厥陰少陰太陰人迎脈口。較平人俱盛三倍以上。名曰陰陽俱溢(一)。當以開十宣之法疾瀉之。不開則血脈閉塞。氣無所行。流淫而傷五臟。危證也。如四倍以上。左爲外格(一)。右爲內關(一)。內關不通。死不治。人迎脈口。較平人俱盛四倍以上者。名曰關格。與之短期。蓋陰陽離絕。生氣已竭之死證也。其人迎一盛於脈口者。病在足少陽。一盛而躁者。病在手少陽。用針者。皆瀉足少陽而補足厥陰。二瀉一補。日一取之。其人迎二盛於脈口者。病在足太陽。二盛而躁者。病在手太陽。用針者。皆瀉足太陽而補足少陰。二瀉一補。二日一取之。其人迎三盛於脈口者。病在足陽明。三盛而躁者。病在手陽明。用針者。皆瀉足陽明。而補足太陰。二瀉一補。日二取之。其脈口一盛於人迎者。病在足厥陰。一盛而躁者。病在手厥陰。用針者。皆瀉足厥陰而補足少陽。二補一瀉。日一取之。其脈口二盛於人迎者。病在足少陰。二盛而躁者。病在手少陰。用針者。皆瀉足少陰而補足太陽。二補一瀉。二日一取之。其脈口三盛於人迎者。病在足太陰。三盛而躁者。病在手太陰。用針者。皆瀉足太陰。而補足陽明。二補一瀉。日二取之。刺道畢於終始。終始之道。有常有變。經脈十二。始於手太陰肺。終於足厥陰肝。脈度二十有八。男子始於左手太陰肺。終於督任兩陽蹺。女子始於右手太陰肺。終於任督兩陰蹺。此經脈終始之常。外有經正經六合。不在其中。皆人身生理之常。其有病變者。則三陰三陽各有終始。各有根結。推而言之。尤有根而不結者。散於絡別而倒行。會於項中。始於任而終於督。七次八穴十四行(二)。尚未盡也。此根而不結之變例。(一)太陽根於至陰。結於命門。(睛明穴)(二)陽明根於厲兌。結於顙大。(頭維穴)(三)少陽根於竅陰。結於窗籠。(聽宮穴)(四)太陰根於隱白。結於太倉。(中腕穴)(五)少陰根於湧泉。結於廉泉。(舌本穴)(六)厥陰根於大敦。結於玉英。(玉堂穴)以上六者。有根有結。重足不重手。蓋足三陰三陽井穴。皆在足下。故也。(一)足太陽根於至陰。溜於京骨。注於崑崙。入於天柱。六次脈飛陽也。(二)足少陽根於竅陰。溜於丘虛。注於陽輔。入於天容。四次脈光明也。(三)足陽明根於厲兌。溜於衝陽。注於下陵。入於人迎一次脈豐隆也。(四)手太陽根於少澤。溜於陽穀。注於小海。入於天窗。三次脈支正也。(五)手少陽根於關衝。溜於陽池。注於支溝。入於天牖。五次脈外關也。(六)手陽明根於商陽。溜於合谷。注於陽溪。入於扶突。二次脈偏歷也。以上六者。手足三陽別絡也。根而無結。重陽重陰。蓋手之三陰。從胸走手。不上於頭。故不計也。