熱病，腎絕，齒黃落，色如熟小豆，或齒忽變黑者死。久病齦肉軟卻；齒長而垢，或齒光無垢者死。（此所謂大骨枯槁也。）口開，前板齒燥者，傷暑也。（《脈經》。）齒齦無色，舌上盡白，脣裏有瘡者，也。（按∶即狐惑也。出巢氏。）溫熱病，看舌之後，亦須驗齒。齒爲腎之餘，齦爲胃之絡。熱邪不燥胃津，必耗腎液，且二經之血，皆走其地，病深動血，結瓣於上。陽血者，色必紫，紫如乾漆。陰血者，色必黃，黃如醬瓣。陽血若見，安胃爲主。陰血若見，救腎爲要。然豆瓣色者，多險，若證還不逆者，尚可治，否則，難爲矣。何以故耶，蓋陰下竭，陽上厥也。齒若光燥如石者，胃熱甚也，若無汗惡寒，衛偏勝也，辛涼泄衛，透汗爲要。若如枯骨色者，腎液枯也。若上半截潤，（靠根半截。）水不上承，心火上炎也，急急清心救水，俟枯處轉潤爲妥。（此必充發水中真氣，方能有效，非僅甘潤涼降所能爲也。）若切牙齧齒者，溼熱化風痙病。但切牙者，胃熱氣走其絡也。若切牙而脈證皆衰者，胃虛無谷以內榮，亦切牙也。何以故耶。虛則喜實也。舌本不縮而硬，而牙關咬定難開者，此非風痰阻絡，即欲作痙證，用酸物擦之即開，木來泄土故也。（風能化燥，酸即生津。）若齒垢如灰糕樣者，胃氣無權，津亡，溼濁用事，多死。而初病齒縫流清血，痛者，胃火衝激也；不痛者，龍火內燔也。（總是悍氣，竄入血道。）齒焦無垢者，死，齒焦有垢者，腎熱劫胃也，當微下之，或玉女煎，清胃救腎可也。（《溫熱論》。）齒根於衝督之脈，故小兒齒出遲者，以鹿茸、肉蓯蓉服之。凡小兒齒出偏斜稀疏者，陽明本氣不足也。齒色枯白者，血虛也。齒色黃暗，或帶黑，或片片脫下者，面色青黃，此腹中有久冷積，太陽陽明之陽氣受困，累及於衝督也。落齒後，久不出者，腎與督虛也，必重以鹿茸，加補衝督藥，否則出必偏斜稀疏，甚者，不久復碎落也。俗每以爲血熱，殊不知是虛冷久積，血不流通，內蓄虛火也。若有蟲者是溼熱，亦因胃有積滯；若不虛冷，則面色自紅潤，不慘黯也。