十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上於面，而走空竅。其精陽氣上走於目，而爲睛。按∶凡病雖劇，而兩眼有神，顧盼靈活者吉，以目爲五臟十二經之精氣所發見也。五臟六腑之精氣，皆上注於目，而爲之精。精之窠爲眼，骨之精爲瞳子，筋之精爲黑眼，血之精爲絡，其窠氣之精爲白眼，肌肉之精爲約束，裹擷筋骨血氣之精，而與脈併爲系，上屬於腦，後出於項中。故邪中於項，因逢其身之虛，其入深，則隨眼系以入於腦，入腦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪中其精，其精不相比也，則精散，精散則視歧，視歧見兩物。目者五臟六腑之精也，營衛魂魄之所常營也，神氣之所生也。故神勞則魂魄散，志意亂。是故瞳子黑眼法於陰，白眼赤脈法於陽也，故陰陽合傳而睛明也。目者心之使也，心者神之舍也，故神精亂而不轉，卒然見非常處，精神魂魄散不相得，故曰惑也。太陽之脈其終也，戴眼。少陽終者，耳聾，目HT絕系。陽明終者，口目動作。五陰氣俱絕則目系轉，轉則目暈，目暈者死。（目正圓者，，不治。）精明者，所以視萬物，別黑白，審短長。以長爲短，以白爲黑，如是則精衰矣。（骨槁肉脫，氣喘目陷，目不見人，即死，能見人，至其所不勝之時而死。）腎脈微滑爲骨痿，坐不能起，起則目無所見。（《千金方》曰∶人有風疹，必多眼昏，先攻其風，其暗自愈。）陽氣者，煩勞則張，精絕，闢積於夏，使人煎厥，目盲不可視，耳閉不可聽。（氣脫者目不明，脫陰者目盲，熱病目不明者死，髓海不足，腦轉耳鳴脛酸，目無所見也。）目赤色者病在心，白在肺，青在肝，黃在脾，黑在腎，黃色不可名者，病在胸中。目色青黃赤白黑者，病在筋。目黃，爪甲上黃者，黃膽。診寒熱瘰，有赤脈上下貫瞳子，見一脈，一歲死；見一脈半，一歲半死；見二脈，二歲死；見二脈半，二歲半死；見三脈，三歲死。見赤脈，不上下貫瞳子者，可治也。（診目赤脈法，又詳部位篇。）診癰疽，白眼青，黑眼小者，逆不治。（《內經》。）咳而上氣，此爲肺脹，其人喘，目如脫狀，脈浮大者，越婢加半夏湯主之。尺脈浮，目睛暈黃，衄未止；暈黃去，目睛慧了，知衄今止。（仲景。）白輪變赤，火乘肺也。肉輪赤腫，火乘脾也。黑水神光被翳，火乘肝與腎也。赤脈貫目，火自盛也。凡目暴赤腫起，羞明隱澀，淚出不止，暴翳目，皆火熱所爲也。（子和。）勇視而睛轉者，風也。直視不轉者，肝絕也。黑珠純黃，兇證也。白珠色青，肝風侮肺也。淡黃色，脾有積滯也。老黃色乃肺受溼熱，疸證也。瞳子屬腎，無光采，又兼發黃，腎氣虛也。（黑珠變黃，腎水爲脾土所克，若溼熱新病，猶有可治。久病身重，不能轉側，無論溼寒溼熱，均難措手。石頑。）體肥氣盛，風熱上行，目昏澀者，胸中濁氣上行也。重則爲痰厥，亦能損目。常使胸中氣清，無此病也。暴失明者，是陽爲陰閉，當有不測之疾。翳膜者，風熱重也，或斑入眼，此肝氣盛而發於上也，當發散而去之，若疏利則邪氣內蓄，翳反深矣。當以掀發之物，使其邪氣再動，翳膜乃浮，輔以退翳之藥，則自去矣。病久者不能速效，當以歲月除之。（《醫說》。）目疼，陽明表證。目赤，經絡熱盛。目瞑，漱水，鼻燥，爲陽邪上盛，欲解必衄。目黃而頭汗，欲疸。目不了了，陽明腑實。若睛不和者，少陰熱也。目眩，爲痰因火運。目白睛黃，欲發癉也。目直視不能，或白睛黃，此誤發汗，將欲衄也。目正圓者，不治。下後目閉，爲陰血受傷。目反上瞪，爲陰氣上逆。（石頑。此條傷寒。）肝開竅於目。燥病則目光炯炯，溼病則目光昏蒙。燥甚則目無淚而乾澀，溼甚則目珠黃而爛，或眼胞腫如臥蠶。目有眵有淚，精采內含者，爲有神氣；無眵無淚，白珠色藍，烏珠色滯，精采內奪，及浮光外露，皆爲無神。凡病開目欲見人者爲陽，閉目不欲見人者爲陰。目能識人者輕，昏不識人者危。其直視斜視，上視下視，目睛微定，移時稍動者，有因痰閉使然，又不可竟謂之不治也。（《醫原》。此條溫病，《難經》謂病患閉目不欲見人者，）脈當弦，當是肝邪有餘。