問曰∶自汗何以是陽明腑病？答曰∶傷寒在表，則腠理緻密而無汗；入腑，則熱氣發越而汗自出矣。今無汗忽變爲有汗者，乃熱邪入腑，燻蒸如鼎沸然，故令汗出也。又問曰∶自汗有用桂枝，乃桂枝加附子湯者，何也？答曰∶自汗用桂枝者，太陽傷風症也；用桂枝加附子湯者，因發汗太多，遂漏不止，惡風寒而爲表虛也。若陽明腑病，燥渴譫語，孰敢用桂枝者？仲景於桂枝加附子條下，注曰不嘔不渴。可見陽明燥渴，則無用桂枝之理矣。大抵頭痛發熱悉具者，傷風自汗也；因發汗遂漏不止者，陽虛自汗也；煩躁口渴，能消水，不惡風寒而反惡熱者，陽明腑病自汗也。又問曰∶直中證，亦自汗，何也？答曰∶直中證，冷汗自出，脈沉遲，手足厥冷，乃真陽衰微之象，與陽明胃熱自汗，燻蒸騰沸之狀，天淵相隔矣。又問曰∶中暑自汗，亦口渴，何以別之？答曰∶中暑自汗，口雖渴，脈必弦細芤遲也。經雲∶脈盛身熱，得之傷寒，脈虛身熱，得之傷暑。實者、人蔘白虎湯，虛者、十味香薷飲主之