《內經》風厥並陳，後世不察，概以卒倒暴厥之急候名爲中風，僅以手足逆冷則名爲厥，抑何顛倒之甚也。經雲∶暴厥者，不知與人言。又云∶血之與氣，並走於上，則爲大厥，厥則暴死，氣復反則生，不反則死。又云∶手足少陰太陰，足陽明，五絡俱竭，令人身脈俱動，而形無知，其狀若屍，或曰屍厥。觀此則不但手足之謂，辨之之法，靜而不搐者爲厥，動而伸搐者爲風；脈微身冷者爲厥，脈浮身暖者爲風。風爲邪氣有餘，病多經絡之受傷。厥爲正氣不足，或挾氣食卒倒，純系外邪。病形俱實者，乃爲中風。氣衰邪犯，形虛病實者，即名風厥。絕無外邪，形病俱虛者，是名暴厥。又若因氣、因食、因邪祟暴僕之證，既可名中氣、中惡、中食，亦可名氣厥、食厥、屍厥也。如此則經旨彰明。風厥有別，而從來類中風證紛紛辨喙可息矣。