《鍼灸逢源》

清 李學川

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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靈樞寒熱病篇

(此主外感言)皮寒熱者。不可附席。(邪在外。故畏於近席。)毛髮焦鼻槁臘。(音昔幹也。)不得汗。取三陽之絡。(太陽飛揚穴。)以補手太陰。(太淵)肌寒熱者。肌痛。毛髮焦脣槁臘。不得汗。取三陽於下。以去其血者。(俱刺絡穴。)補足太陰。以出其汗。(大都太白)骨寒熱者。病無所安汗注不休。齒未槁。取少陰之絡。(大鐘)齒已槁。死不治。骨厥亦然。(骨寒而厥。)身有所傷。血出多。及中風寒。若有所墮墜。四肢懈惰不收。名曰體惰。取其小腹臍下三結交三結交者。陽明太陰也。臍下三寸關元也。陽迎頭痛胸滿不得息。取之人迎。(迎逆也。陽邪逆於陽經而爲頭痛胸滿者。當刺足陽明人迎穴。)暴喑氣梗。取扶突。與舌本出血暴聾氣蒙。耳目不明。取天牖。暴攣癇眩。足不任身。取天柱。暴癉(熱也)內逆。肝肺相搏。血溢鼻口。取天府。此爲天牖五部。(總結上文五穴。天牖五部者舉一穴以統前後上下而言也。)臂陽明有入遍齒者名曰大迎。下齒齲取之臂。(商陽二間三間皆治齒痛。)惡寒補之不惡寒瀉之。足太陽有入遍齒者名曰角孫。上齒齲。取之在鼻與前。方病之時其脈盛。盛則瀉之虛則補之。一曰取之出鼻外。(地倉巨等穴。)足陽明有挾鼻入於面者。名曰懸顱屬口對入系目本。視有過者取之。損有餘。蓋不足。反者益甚。其足太陽有通項入於腦者正屬目本。名曰眼系。頭目苦痛。取之在項中兩筋間。(王枕穴)入腦乃別。陰蹺陽蹺。陰陽相交。陽入陰。陰出陽。交於目銳。陽氣盛。則目。陰氣盛則瞑目。熱厥。(陽邪有餘陰氣不足)取足太陰(補)少陽。(瀉)皆留之。寒厥。(陰邪有餘陽氣不足。)取足陽明(補)少陰。(瀉)皆留之。(此言補脾胃二經以實四肢。瀉水火二經以泄邪氣。)舌縱。涎下。煩。取足少陰振寒灑灑。鼓頷。不得汗出。腹脹。煩。取手太陰。(此二節。皆兼寒熱二厥言。)刺虛者。刺其去也。(乘其氣之去而隨之如候呼內針也。)刺實者。刺其來也。(乘其氣之來而迎之。如候吸內針也。)五臟。身有五部。(言五臟在內要害繫於外者有五。)伏兔一。腓二腓者。也。背三。五臟。病始頭面者先取項太陽而汗出。病始足脛者。先取足陽明而汗出(此三節當與刺熱篇參看)臂太陰可汗出。(取魚際太淵)足陽明可汗出(取內庭陷谷)故取陰而汗出甚者。止之於陽。取陽而汗出甚者止之於陰。(陰陽平而汗自止也。當與熱病熱病而汗且出一節參看。)凡刺之害中而不去則精泄。(針已中病。即當去針。)不中而去則致氣。(針未中病而去針邪氣仍致。)精泄則病甚而。(病益甚而羸也。)致氣則生爲癰疽也。