夫骨蒸勞者，由於積熱附於骨而名也。亦曰傳屍、，復連、無辜，其名不一，此病皆由肺胃虧損所致。其形羸瘦、泄痢、肢體無力。傳於腎，則盜汗不止，腰膝痛，夢鬼交侵，小便赤黃；傳於心，則心神怯悸，喜怒不時，頰脣赤色，乍熱乍寒；傳於肺，則胸滿短氣，咳嗽吐痰，皮膚甲錯；傳於肝，則兩目昏暗，脅下妨痛，閉戶忿怒，五臟既病，則難治療。立齋雲∶前症多因經行胎產，或飲食七情而傷脾胃之所致，又或病後失於調攝而成也。東垣雲∶發熱之症，肺熱者輕手乃得，微按全無，日西尤甚。其證咳嗽、寒熱，輕者用瀉白中大甚。其症心煩心痛，掌中熱而噦，用黃連瀉心湯、導赤散、硃砂安神丸。脾熱者，輕手捫之不熱，重手按至筋骨又不熱，不輕不重，在輕重之間，在肌肉也，遇夜尤甚，其症怠惰嗜臥，四肢不收，無氣以動，用瀉黃散。肝熱者，按之肌肉之下，至骨之上，寅卯時爲甚，其症四肢滿悶，便難轉筋，多怒，多驚，筋痿不能起於牀，用瀉青柴胡湯飲。腎熱者，按至骨分。甚熱蒸手，其症骨酥如蟲蝕，困熱不能起於牀，用滋陰丸，此治實熱之法也。（蒸無實熱，即鬱極化實，亦宜宣清滋化並用，諸方未可專恃。）薛立齋雲∶肺經虛熱者，用人蔘補肺湯；脾虛不能生肺者，用六君子湯；脾熱移於肺者，用三黃丸；心經虛熱者，用補心湯；命門火衰不能生土者，用八味丸；肝虛不能生心者，用補肝散；腎克心者，用附子理中湯；脾經虛熱者，用人蔘黃散；土克水者，用承氣湯；腎虛不能培肝者，俱用六味丸。