士生於叔葉，不能希志軒冕，又不能遂邱樊，其或隱身以利物，混俗以宏道，往往以技時。史家列方伎，日者，倉公並傳，劉歆較中祕書，占候醫方，並載《七略》，一則定猶豫於幾微，一則救艱危於呼吸，學醫乎？學卜乎？吾學醫矣。予自壬午逮乙酉間，連歲作客，幾罹兵革者數矣。乃退而懸壺市上，予豈妄誕哉？吾友石氏瑞章爲之根據表也，然予之知瑞章，由於先知有胡氏慎柔，以醫隱於僧，物故者十年矣。予交之在二十年之前，先是吾師熊魚山先生夫人，得奇恙，隨宦遊，遍叩青囊，終無濟者。予推轂慎柔，竟以六劑奏效，再數劑全瘳。自是予與慎柔同客於先生松陵治所者一年，既得朝夕領緒益，又盡收其枕匣之祕，得抄本盈尺。辛未年，予北遊太學，攜之簏中，會魚山先生以黃門罷歸，思慎柔不可得見，欲盡索其書。予不敢私，而紫編丹笈，自吳入燕者，又自燕入楚矣。尋又遭寇獗猖，先生挈家遷播，聞其書已久沒兵火中，乃慎柔即有另本，亦已星散不可問。比年來，予以瑞章友善，每與促席研究醫旨，兼諸家之長，深望洋之嘆，青過前人，元成奧帙，然終於不忘所自，思慎柔不少輟，而虛怯一門，尤推獨步，遂出其遺書，即予向所授受者也，予爲慶幸及感慨者久之，瑞章遂謀之棗梨，蓋傳其學，傳其人。起膏肓於未形，驅府俞之沉患，瑞章之業廣矣，瑞章之慶長矣。瑞章齒少於予，其學窺淵海，宿儒不能也。刀圭入口，僵者立蘇，所在戶外層滿，所着述甚博，麗名諸生，身故在隱顯之間，予則灰心，將以越人老矣，惟瑞章有以導予。
敷尹顧元交書