清 周巖
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蠶者食桑之蟲，桑能去風，蠶性故近之；且感風而僵，更於感風之病爲宜，味辛氣溫而性燥，故治溼勝之風痰，而不治燥熱之風痰。朱丹溪謂從治相火，散濁逆結滯之痰者正合。汪庵刪去從治字，而以爲散相火逆結之痰，則其視殭蠶爲何如藥矣。小兒驚癇夜啼，是肝熱生風，又爲痰溼所痼而陽不得伸，是以入夜彌甚。殭蠶劫痰溼而散肝風，故主之。至男子陰瘍、女子崩中赤白產後餘痛，無非厥陰之風溼爲患，無他奧義。鄒氏謂蠶食桑而有津液留於中，又解之爲釋泥淖塞漏卮，不特於殭蠶燥溼去風之義背，據其所言，亦不免自相矛盾。