《三指禪》

清 周學霆

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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脈貴有神

無病之脈,不求神而神在,緩即爲有神也。方書乃以有力訓之,豈知有力,未必遂爲有神,而有神正不定在有力。精熟緩字,自知所別裁。

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