《金匱要略方論》

東漢 張仲景

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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五臟風寒積聚病脈證並治第十一

1.肺中風者,口燥而喘,身運而重,冒而腫脹。2.肺中寒,吐濁涕。3.肺死髒,浮之虛,按之弱如蔥葉,下無根者,死。4.肝中風者,頭目兩脅痛,行常傴,令人嗜甘。5.肝中寒者,兩臂不舉,舌本燥,喜太息胸中痛,不得轉側,食則吐而汗出也。(《脈經》、《千金》雲∶時盜汗咳,食已吐其汁。)6.肝死髒,浮之弱,按之如索不來,或曲如蛇行者,死。7.肝着,其人常欲蹈其胸上,先未苦時,但欲飲熱,旋復花湯主之。(臣億等校諸本旋復花湯,皆同。)

旋復花湯

旋復花(三兩)蔥(十四莖)新絳(少許)上三味,以水三升,煮取一升,頓服之。8.心中風者,翕翕發熱,不能起,心中飢,食即嘔吐。9.心中寒者,其人苦病心如啖蒜狀,劇者心痛徹背背痛徹心,譬如蠱注,其脈浮者,自吐乃愈。10.心傷者,其人勞倦,即頭面赤而下重,心中痛而自煩,發熱,當臍跳,其脈弦,此爲心臟傷所致也。11.心死髒,浮之實如丸豆,按之益躁疾者,死。12.邪哭使魂魄不安者,血氣少也。血氣少者,屬於心。心氣虛者,其人則畏,合目欲眠,夢遠行而精神離散,魂魄妄行。陰氣衰者爲癲,陽氣衰者爲狂。13.脾中風者,翕翕發熱,形如醉人,腹中煩重,皮目而短氣。(臣億等詳五臟各有中風中寒,今脾只載中風腎中風中寒俱不載者,以古文簡亂極多,去古既遠,無文可以補綴也。)14.脾死髒,浮之大堅,按之如覆杯,潔潔狀如搖者,死。15.趺陽脈浮而澀,浮則胃氣強,澀則小便數,浮澀相搏,大便則堅,其脾爲約,麻子仁丸主之。

麻子仁丸

麻子仁(二升)芍藥(半斤)枳實(一斤)大黃(一斤)厚朴(一尺)杏仁(一升)上六味,末之,煉蜜和丸梧子大,飲服十丸,日三,以知爲度。16.腎着之病,其人身體重,腰中冷,如坐水中,形如水狀,反不渴,小便自利,飲食如故,病屬下焦。身勞汗出,衣裏冷溼,久久得之。腰以下冷痛,腹重如帶五千錢,甘姜苓術湯主之。

甘草乾薑茯苓白朮湯

甘草白朮(各二兩)乾薑茯苓(各四兩)上四味,以水五升,煮取三升,分溫三服,腰中即溫。17.腎死髒,浮之堅,按之亂如轉丸,益下入尺中者,死。18.問曰∶三焦竭部,上焦竭善噫,何謂也?師曰∶上焦中焦氣,未和,不能消谷,故能噫耳。下焦竭,即遺溺失便,其氣不和,不能自禁制,不須治,久則愈。19.師曰∶熱在上焦者,因咳爲肺痿;熱在中焦者,則爲堅;熱在下焦者,則尿血,亦令淋祕不通。大腸有寒者,多溏;有熱者,便腸垢小腸有寒者,其人下重便血;有熱者,必痔。20.問曰∶病有積、有聚、有馨氣,何謂也?師曰∶積者,髒病也,終不移;聚者,腑病也,發作有時,展轉痛移,爲可治。馨氣者,脅下痛,按之則愈,復發爲馨氣。諸積大法,脈來細而附骨者,乃積也。寸口,積在胸中;微出寸口,積在喉中;關上,積在臍旁;上關上,積在心下;微下關,積在少腹;尺中,積在氣衝;脈出左,積在左;脈出右,積在右;脈兩出,積在中央。各以其部處之。