欲讀《傷寒論》,必先識六經之本證,然後論中所稱太陽、陽明等病,其源流變態,形色脈象,當一一備記,瞭然於心,然後其症之分並、疑似及用藥加減異同之故,可以曉然,不致眩惑貽誤,故備錄於下。太陽病,脈浮、頭項強痛而惡寒。尺寸俱浮者,太陽受病也,其脈上連風府,故頭項痛,腰脊強。太陽病,發熱、汗出、惡風、脈緩者,名爲中風。太陽病,或已發熱、或未發熱,必惡寒、體痛、嘔逆,脈陰陽俱緊者,名曰傷寒。發熱惡寒者,發於陽也;無熱惡寒者,發於陰也。發於陽者七日愈,發於陰者六日愈。以陽數七,陰數六故也。陽明中風,口苦咽乾,腹滿微喘,發熱惡寒,脈浮而緊。惡寒、未離太陽也。陽明病,若能食,名中風;不能食,名中寒。尺寸俱長者,陽明受病也。其脈挾鼻絡於目,故身熱、目疼、鼻幹、不得臥。陽明外證∶身熱、汗自出、不惡寒、反惡熱也。陽明脈大。以上皆陽明之經病。病有太陽、陽明;有正陽、陽明;有少陽、陽明。太陽、陽明者,脾約是也。少陽、陽明者,發汗、利小便已。胃中燥、煩實,大便難是也。陽明之爲病,胃家實也。此乃正陽陽明。陽明居中,土也,萬物所歸,無所復傳,始雖惡寒,二日自止。此爲陽明病也。少陽之爲病,口苦、咽乾、目眩也。尺寸俱弦者,少陽受病也,其脈循脅絡於耳,故胸脅痛而耳聾。少陽中風,兩耳無所聞,目赤、胸中滿而煩者,不可吐下,吐下則悸而驚。傷寒,脈弦細,頭痛發熱者,屬少陽。三陽合病,脈浮大,上關上,但欲眠睡,目合則汗。內熱已極。傷寒六、七日,無大熱,外熱輕則內熱重。其人躁煩者,此爲陽去入陰故也。傷寒三日,三陽爲盡,三陰當受邪。其人反能食而不嘔,此爲三陰不受邪也。太陰之爲病,腹滿而吐,食不下,自利益甚,時腹自痛。尺寸俱沉細者,太陰受病也。其脈布胃中,絡於嗌,故腹滿而嗌幹。傷寒脈浮而緩,手足自溫者,系在太陰。自利不渴者,屬太陰,以髒有寒故也,當溫之,宜服四逆輩。少陰自利而渴,寒在下焦也。此自利不渴,寒在中焦也。少陰之爲病,脈微細,但欲寐也。衛氣行於陽則寤,行於陰則寐。少陰病,欲吐不吐,心煩但欲寐,五、六日自利而渴者,屬少陰也。尺寸俱沉者,少陰受病也。以其脈貫腎絡於肺,系舌本,故口燥舌幹而渴。厥陰之爲病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,飢而不欲食,食則吐蛔,下之利不止。尺寸俱微緩者,厥陰受病也。以其脈循陰器、絡於肝,故煩滿而囊縮。厥陰中風,脈微浮爲欲愈,不浮爲未愈。